第一百三十七章 城隍庙夜审 第二节 阎王爷和各级领导

    这丰都大帝平时不怎么亲自办公，鬼魄们的案子啥的一般都是交给老百姓说的阎王爷去管，这阎王爷可不是一个人，是十个人，其中第五殿王的名号里有“阎罗”二字。

    十王：

    冥京十王慈仁真君金定玄通天尊 案下 冥京十王宫

    一殿秦广大王泰素妙广真君 金案下 玄明宫

    二殿楚江大王阴德定体真君 金案下 普明宫

    三殿宋帝大王洞明善静真君 金案下 纣绝宫

    四殿五官大王玄德灵真真君 金案下 太和宫

    五殿阎罗天子最胜耀灵真君 金案下 纣伦宫

    六殿卞成大王宝肃昭成真君 金案下 明辰宫

    七殿泰山大王神变万灵真君 金案下 神化宫

    八殿平等大王无上证度真君 金案下 七非宫

    九殿都市大王飞魔演庆真君 金案下 碧真宫

    十殿转轮大王武化威灵真君 金案下 肃英宫

    阴间十王与丰都鬼宫同时产生，是中国传统道教与外来佛教中西合璧的共同产物，尤其老五阎罗王，阎魔，即琰摩、琰摩罗，原系梵语的译音，是从印度搬过来的地道外国人，不知怎么成为掌管中国人生死的要害领导。

    中国的道教原有东岳大帝来主宰人间的生死之势，自佛教入主中原，阎王代替了东岳大帝的职能。阎王原是古印度神话中阴间的主宰，有兄妹双王之说，称兄治男魂，妹治女魂。以阎王作为阴间的主宰，掌管地狱轮回，大约在南北朝时传入中国。

    原来阎王只有一人，由治事分现为五人，其僚佐有十八人。唐代时，就有天帝册封阎罗王，并由其统率五岳卫兵之说。同时也有地狱分为十殿，十殿均有主，称地府十王。十王各有名号，合称十殿阎王。

    在人世间流传，阎罗王是个永久性的职位，由于阎罗王的公正和铁面无私，要远远强于人间的官吏，所以冥司的十殿君王从不曾更换过，“阎王注定三更死，绝不留人到五更。”你可以收买人间的高官。却无法收买阴间的阎王。

    各殿的详细情况如下：第一殿秦广王蒋。二月初一日诞辰(一说为二月初二日)。专司人间寿夭生死，统管吉凶。第二殿楚江王历，三月初一日诞辰，专司活大地狱。即寒冰地狱。第三殿宋帝王余，二月初八日诞辰，专司黑绳大地狱。第四殿五官王吕，二月十八日诞辰，专司合大地狱，即血池地狱。第五殿阎罗王包，正月初八日诞辰，专司叫唤大地狱。

    第六殿卞城王毕，三月初八日诞辰。专司大叫唤大地狱及枉死城。第七殿泰山王董，三月二十七日诞辰，专司热闹地狱，即肉酱地狱。第八殿都市王黄，四月初一日诞辰。专司大热闹大地狱，即闷锅地狱。第九殿平等王陆，四月初八日诞辰，专司铁网阿鼻地狱。

    第十殿转轮王薛，四月十七日诞辰，专司各殿解到鬼魂，区别善恶，核定等级，发往投生。投生时，开载胎卵湿化，男女寿夭，富贵贫贱，并于每月汇知第一殿秦广王处注册。凡发往投生者，均由孟婆神灌饮迷魂汤，使其忘记前生之事。

    各位别嫌俺啰嗦，其实写抗战时期里的那些党内的事情呢，也是为了正视听的，既然有机会放上去文字，就得利用好这个机会，尽量地把所学捧给大家伙，也算是普及知识不是吗？回头有机会各位和老外聊天了，人家说起这个教那个神的，人家问了你中国的本土宗教是啥啊？有啥神啊？有啥故事啊？一问三不知，那不是丢咱老祖宗的脸面吗！

    其实咱中国的这道教，就主要神仙的分类和职能，就绝对傲视其他宗教的，而且这些神仙绝大多数都分管着和咱们息息相关的生活，从管灶台的灶王爷，到管人功名的文昌等等，你能发现，但凡是这世间一切能看到的听到的，都有神管了！有意思不？

    道教为来自中国民间的神仙排座次，分派职位，分别作传，记录在案，这些道教的神仙也... -->>
本章未完，点击下一页继续阅读