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残书盗墓三十六派（第2页）

江湖的风云里，很多人认为盗墓是从曹操时期才开始兴起的，实则不然，远在黄帝时期就有地下探宝的秘记，与地灵沟通的传说。

这是我在我家祖宗留下来的秘书中看到的。

据记载，盗墓这个行当由来已久，它的前身是巫，巫是一种给种族部落占卜的特殊人群，地位很高，为远古部落消灾减祸。

到了夏的开国皇帝大禹时期，人类种族发生了重大变化，巫成了统治者彻底摧毁的对象。

夏末商初，巫的组织改头换面成盗墓派，因受国家统治势力的打压，为了生计不得不做起了盗墓的行当。

难道不做盗墓就不能活了吗？当然不是，盗墓派也是为了报仇，利用盗墓这个行当报复统治者。

此后，几经辗转这个盗墓的习惯也就留了下来，慢慢形成势力和盗墓派的规矩。

商朝中期，盗墓派衍生出三十六派，每派各有两个秘术镇门派，共七十二门秘术，以及一百单八个绝技。

摸金和发丘只是盗墓派中的两个门派，而且门派散乱，势力薄弱。

发展到三国时期，就已经面临灭门的前兆，迫不得已之下，不得不与当时的大势力合作。

前面说了，刘备有势，孙权有力，为了不被奴役，从而选择了跟曹操合作，并且达成了某种默契的协议。

曹操对盗墓派的能力相当惊骇，也很是忌讳。

摸金派和发丘派相辅相成，摸金偏文，发丘重武，摸金寻龙，发丘探宝。

故此曹操敕封摸金校尉和发丘中郎将，也就是在这个时候，盗墓的势头风起云涌起来，盗墓者与盗墓贼开始混为一谈。

从不抛头露面，沾惹是非的三十六派，其中还是有门派受到了连带，比如搬山派和卸岭派为了生存下去，也和摸金发丘有些勾当，只是做的很隐秘，搬山派和卸岭派的祖地宗门在哪，世人尽不得知。

黑胡同里都知道，盗墓贼拜曹操，大盗拜东方朔。

历经千年岁月，风水之术广招世人崇拜，故此摸金校尉成了盗墓派的全全代表，如要找到其他门派的后代，犹如大海捞针。

盗墓门演变到如今，世人已知，摸金有符，发丘有印，搬山有术，卸岭有甲。

摸金千古事，发丘掘真相，盗墓三十六派和统治者、以及世间视财如命盗墓贼的关系，经过风尘早已藕断丝连，为了利己，甚至互相残杀。

这是一个盗墓的世界，也是一个伸手不见五指的世界。

祖上相传，郭这个姓氏来历非凡，释义二口为阴阳，二生三为子，耳寓通晓天地，源系自然，起源于夏末商初之际。

我的家族隶属于盗墓派中的巫葬派，是最低调的一个门派，堪舆学术、阴宅风水都是我家独有的学术，总系于术数。

东晋时期，我祖上家族改迁神农乡，也就是今日的神农架。

不料意见不合，其中一脉领头人郭璞祭拜天地，占卜龟卦，预言巫葬派需同摸金发丘派一样审视世事之风，才会万古长存。

其他领头人占卜结果皆与郭璞迥异，各自有命，天命难违，故此割襟分道，后郭璞巧留《葬书》于世间，风水之学就此兴起。

我的名字叫做郭葬，我是盗墓三十六派巫葬派的后代。

同时我也是一个军人，一九五零年六月参加了抗美援朝战争，时至一九五三年七月结束战斗。

粉碎了以美国为首的联合大军对朝鲜民主主义人民共和国的侵犯，完成了保卫中国安全的任务。

今年是一九六七年，是一个水深火热的非常关键时期，我的身份异常敏感，牵连很多，在人堆儿扎着，我总会觉得要出事。

老茧子是起灵派的人，这两年一直在暗袖子里跟我对手指，说要走一遭罗布泊，拿出一件可以改变三十六派命运的东西，这关系到整个世界的终极。

要问盗墓三十六派的来头，得先从我真实的经历谈起。

那我就回光返照叙一叙我这三十九年来的蹉跎与风风雨雨。