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第四十一回 说不清楚人世间事 道不明白男女恩怨（第4页）

“是的！”

“你妻子认为还没有彻底破裂。”

“从长远的观点看，我们不能生活在一起，我们早已没有夫妻生活了。”

“怎么理解长远的观点？”

辜一时语塞，他望着法官逼视的眼光，觉得不回答显得自己理亏似的，“就是说我们不能过夫妻生活了。”

对这句话法官一时不能理解。

法官望着身材娇小柔弱得似乎不是人间烟火的辜妻，这个女人像林黛玉似的有不足之症，她的丈夫辜则是身高马大。

法官记得他办过一起离婚案子，男人是省篮球队的中锋，两米以上的个子，女人则特娇小，丈夫不愿意离婚，女的则坚决要离婚，闹到了法庭。

女的很直率，坦言两人不般配，且男方的夫妻生活成瘾，她已不胜重负。

法官就要求男篮中锋带妻子去医院检查，女的死活不愿意，女的说，医生能比我更了解我的心？我不是因为恨我男人要离婚的，而是还爱他才要离婚的，他没有兄弟，要传宗接代。

我离了婚，不会再找男人了，你们懂吗？

的确，法官应该懂得，离婚的不一定是夫妻间没有了爱。

男的很善良，他很爱妻子，表示宁可不过夫妻生活，也不想分开，可以是无性夫妻么。

女的说，她不希望丈夫失去他的基本人权。

这一对夫妻的感情看来没有破裂。

法官特意去医院咨询生殖专家，答复是一般不存在性器过大或过小的问题，只要是男女发育正常，过夫妻生活就不必顾虑什么大小的问题。

法官以为身高马大的辜也遭遇了篮球中锋的困境。

其实夫妻生活主要的不在硬件上，而在软件上，观念、情感、兴趣、信心、临场的情绪、氛围等等都属于软件。

辜某人同妻子的爱早已经淡化的没有了，是软件出了问题。

但因为法官对本职工作太认真，而感情的破裂是不容易讲得很清楚，而法官则要弄清楚，为此，辜同他妻子的离婚竟在法庭上过堂三次，双方都疲惫不堪，疲惫到一致希望法院赶快办离婚手续。

有人说以何种方式处理离婚以及离婚的难易能检验社会的文明程度，这话不完全对。

但世界各国的离婚中，利益大多数向男方倾斜：日本国里，连妻子的睡姿不雅，丈夫便可以休妻。

在阿富汗，男方提出离婚，女方日后再嫁时，要付给前夫当年结婚时的化费，如女方提出离婚，那她再婚时则要双倍付给前夫当年的结婚花费。

在世界热点的黎巴嫩，只要丈夫想离婚，在妻子要出门时，只要说“你不用再回来了”

，便算完成了离婚，就这么简单。

相对来说，西方社会里，离婚要文明些，但在英国，男女双方如都提出离婚，则反不准离婚，这里也有值得研究的离婚学问。

现在的中国办理离婚，已经算是文明得多。

太容易离婚和太难离婚，都不是文明社会的选项。

如果不是涉及到财产的分割而去法庭打离婚官司，法官大可不必把精力浪费在男女双方感情是否破裂上，浪费在双方是否真的分居以及分居是否达到了法律规定的时间上。

再说另一方的纹，她受到的的处分是，分配到大西北山区一家工厂当工人，女儿被送到外佬家抚养。

文化大革命结束，纹的命运也发生了大变化，不再在车间当机修工。

她的出色的才华被工厂一再提拔，后来她也调到了辜新去的那个城市的一家国营工厂，她的过硬的业务和对市场的敏感，使她成了主要的业务骨干。

就这样纹同辜又重逢在一个新的空间新的时间里。

彩云何日归？

真是十年河东还是河东，纹和辜的重逢时，女儿已经是天真活泼的半大不大的姑娘了。

生活常常是个混乱的逻辑家。