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第三十五回 记得曾经恩爱情份 细斟眼前分手事宜（第4页）

秦根说，“自从鞋外出经商，除了每周一次长途电话，我还给她每个月还写一封长信，这不都是为了沟通？看来长信、短信都无用。

关键还是心变了。

同她结合后，物质到精神我付出的不少啊！”

婚姻中的一方往往认为自己付出的比另一方多，只有那种认识到对方付出的多的婚姻才是稳固的。

秦根的婚姻看来真的很糟糕了，更为糟糕的是他怀疑妻子的所谓不忠有增无减，这应是压垮他们婚姻的最初也是最后一根稻草。

夫妻间或原本很相知的朋友间，感情上一旦陷入不信任，愈陷愈深，要想信任都来不及了，只有分手了事。

疑心生暗鬼，鬼影瞳瞳，这家焉能和睦？

现代夫妻关系也是一种博弈，需要公平、理性。

无端的怀疑一方感情出轨，就是理性的缺失。

艾椿教授想找来被誉为美国的托尔斯泰诺曼-梅勒的代表作《论上帝》给秦根一读，梅勒认为“较之人在糟糕的婚姻里受罪，男女私通只是小恶而已”

。

婚姻如果已经蒙上了阴影，一方就容易寻求它爱，也就是所谓出轨。

不过偶尔的出轨是可以以理解和原谅的。

爱一个人，原本应该包括对方的缺点甚至过失在内。

更何况你秦根的妻子没有出轨的证据。

持久的爱情一定是可再生的爱情。

爱情能否再生，关键是双方有无宽容的品质。

艾椿教授从情理上苦苦相劝，无非是延缓秦根同妻子的分离。

秦根同小谢的婚姻曾被视为典范的老少婚恋，秦谢体制的崩裂，使艾椿生出一个观念：在中国，老少婚恋说到底还是频危物种。

是不是老少婚恋很丑陋呢？不！

丑陋的事物往往很长久，好的东西才不长久。

秦根和妻子的婚姻终于到了解体的这一天。

不管是好日子还是坏日子的“这一天”

，终究是要来的，宿名啊！

秦根是二次进入离婚河，十九年前第一次离婚是在街道办事处，现在离婚是在民政局婚姻登记处，这婚姻二字，中国人一向等同于结婚，所以离婚的人去婚姻登记处总有心理障碍。

其实呢，结婚离婚在一个地方办理也有好处，离婚的人看见结婚，结婚的人看见离婚，婚姻的新生同婚姻的死亡交叉在一起，人生中处处碰到的生生死死的一课，婚姻登记处是较好的课堂。

如果把火葬场同助产房放在一起，那是最好的人生课堂。

人生的课堂并不一定要在学校。

秦根同谢晴四条腿终于迈进了本市莲花街76号，婚姻登记处。

“请坐！”

一位年轻的办事员看了一眼进门有些迟疑的谢晴，打完招呼后，他依然埋头在填写一份表册，谢晴看了一眼桌上厚厚的一迭登纪表，是办完离婚者留下的一份表，办事员在作登记和统计工作。

小谢的情绪多少有点放松，看来自己的离婚是随大流，远不像当年登记结婚时的压力那么大。

八十年代离婚者还是稀有动物，老少婚配更是珍稀品种，尽管当时作为新娘的谢晴尽量不装扮，秦根则尽量的光脸染发的打理自己，还是掩盖不了两人年龄上的差距，渗进脸上岁月的风霜是抹不了的，年轻女人的鲜嫩也是掩盖不住的。

记得当时办事处里的几位工作人员都很兴奋，而一位五十岁左右的妇女则当着谢晴的面在赞扬她的皮肤白嫩又光洁。

领完结婚证出门，一阵冷风吹来，谢晴才发现身上已是一层冷汗粘身。

历史和现实其实只隔了层窗纸。