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当我说到龟兹时,我突然停住。
曲子?龟兹(QIUCI,音丘慈,今新疆库车)。
这两个发音很像,他该不是丝绸之路上文化最发达最举足轻重的国家——龟兹来的吧?
我看着他,再念一遍龟兹,他想一想,点点头,指指自己。
天啊,我终于搞明白我在哪里了。
我穿到了西域!
!
!
秦代的西域!
!
!
那么我碰上的这群龟兹人,就是吐火罗人。
记得资料说龟兹人的祖先是大月氏人,又称吐火罗人。
长颅、高鼻、深目、薄唇,而且是白皮肤,是原始印欧人种。
吐火罗人在公元前一千年结束流浪生活,在库车,焉耆,吐鲁番一带定居下来。
我在新疆旅游时去了不少博物馆,最有意思的是那些干尸,三千多年前的干尸依旧保存完好,脸型上很容易看出欧洲人的特点,最有名的就是楼兰美女。
不过大概是因为龟兹位于丝绸之路要冲,各种人种杂居,混血而成的龟兹人比现在的印欧人种脸更圆些。
兴奋之后我马上沮丧起来。
秦代的西域记载寥寥,只有《汉书》有“西域传”
。
汉人记忆中的西域历史从汉武帝开始:张骞通西域,和亲乌孙,驻军屯田,跟匈奴你争我夺了几百年。
不过知道了我到的时代是秦,还是很期待。
我得赶紧到长安去,说不定能碰上秦末那场大动乱,见识一下那些如雷贯耳的人物。
我再次表达了思乡心切想赶紧回长安,小和尚沉思一下,说可以安排。
不过路途遥远要一年才能到。
并且战乱纷飞,很是凶险。
嗯?已经开打啦?那我就更不能耽搁了。
我开心地连声说没关系,他奇怪地看我,浅灰眼眸中满是诧异。
我不知怎么跟他掰一个女生为啥对战争这么感兴趣,只有呵呵傻笑。
这么聊着,就近中午。
秋天的正午阳光仍是火辣,我把披巾裹住头防晒。
小和尚则把僧袍翻下,将右肩裸露出来,麦色肌肤在阳光照耀下泛着年轻健康的亮泽。
这种露出右肩的僧服,是天竺和西域僧人的普遍穿扮。
后来佛教流传到中原,僧服形式就改变了。
这是因地制宜的缘故,因为印度天热,西域又因地处沙漠戈壁,温差很大。
这样早晚披上,中午露肩的衣服,适合这里的天气。
然后看到他的脸渐渐绯红,眼睛飘开不再看我。
这才意识到我盯着他的僧服看了太久,不禁讪讪。
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