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第124章 不择根机称名必生4（第2页）

老菩萨很了不起啊，这是下愚之人、没有智慧之人、没有文化的人，但是她坚定不移，自自在在往生西方。

可见不是靠文化程度、靠有没有智慧去往生西方。

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还有一个案例也是最近二三十年的故事，浙江慈溪有一位姓严的居士，老家在余姚，一线之隔。

他的老家隔壁有一位阿婆姓陈，大家都喊她陈婆。

这位陈婆呢跟别人不一样，严居士小的时候就看见陈婆喜欢念佛，可是老阿婆念佛没人教，那个时候谁能教啊？她大概也是祖上积德，自己累世带过来的习性，知道有佛法，但是呢不知道有往生西方极乐世界这么一个知识，她就喜欢念佛，阿弥陀佛，阿弥陀佛，阿弥陀佛啊，一天到晚地念。

严居士后来学佛了，就想起来老家有这么一位老太太，于是回去探望母亲的时候，就到隔壁拜访这位陈婆，跟阿婆讲：阿婆，你念佛好啊！

你是否知道有西方极乐世界？陈婆说她知道念佛好，但是不知道有极乐世界。

严居士非常善巧方便，他知道阿婆相信人死不灭、有下地狱这么回事，就问她：“人死了要去阎罗王那里，这个知道吧？”

陈婆说知道。

严居士就问她：“如果去阎罗王那里怕不怕？”

陈婆说：“当然怕了。”

严居士就说：“极乐世界是非常好的地方，比天堂还要好，到了极乐世界就不用去阎罗王那里了。”

他再问陈婆：“你要不要去？”

陈婆说：“那当然好了，要去啊！”

陈婆很简单，知道有极乐世界了，她不要去阎罗王那边，不想去被阎罗王审判，于是就怀着这样的心念佛。

南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，一天到晚的念，这是她第一次听到念佛可以往生西方极乐世界。

后来严居士又回了老家一趟，他妈妈跟他说，隔壁的陈婆病了，躺在床上，要严居士去看看陈婆。

严居士就去看老阿婆，看见她躺在床上不念佛，严居士就问她：“你平时那么喜欢念佛，怎么现在你反而不念佛了？”

陈婆躺在床上就问严居士：“我躺着也能念吗？”

她内心的感觉是这样对佛菩萨不恭敬。

严居士说：“没关系，你现在生病不方便，你就心念，阿弥陀佛不嫌弃。”

于是老阿婆就躺在床上也念佛，她说她就怕不能念佛，想念不敢念，怕冒犯了佛菩萨。

严居士就告诉她说：“你尽管念，放心大胆念，你现在生病躺着是没办法，阿弥陀佛他不会介意，你越念，阿弥陀佛越欢喜，把你当宝贝。”

陈婆相信了严居士讲的话，她从小看严居士长大，知道严居士不会骗她，于是陈婆又开始念佛。

又过了一个多月，严居士回家看妈妈，他妈妈告诉他，隔壁的阿婆走了，走得非常的殊胜，走得非常的玄妙。

陈婆家里没人信佛，陈婆走的时候提前告诉她女儿她什么时候走，她女儿不信，想妈妈身体好的得很，她往哪里走嘛，没当回事儿。

其实这个时候陈婆已经预知时至了，已经知道自己什么时候走，提前知道了，这个就叫宿命通啊！

结果陈婆一个人悄悄的走了，也没助念，靠自己自自在在的往生西方。

等到他女儿跑回来一看，妈妈已经死了，可奇怪的是，死了浑身还是柔软呐，非常害怕。

因为她女儿不懂佛法，不信佛，不了解怎么回事，于是就到隔壁去请教严居士的妈妈，要严居士的妈妈过去看看陈婆怎么回事儿，到底是死还是没死，这个浑身柔软，像睡着了一样，再一看，没鼻息、没气息。

就这么一个平平常常没有文化的老太婆，专修念佛，口称名号，守着这句“阿弥陀佛”

走得如此的殊胜。

印光大师走南闯北，往返万余里，见过太多太多人，往往是老实守愚，守着这份愚痴、踏踏实实念佛的人走的时候即使没有放光、没有惊天动地、没有示现瑞相，但是走得非常安详自在。

反而那些轻视净土法门，认为净土法门是愚夫、愚妇、老头、老太、不懂知识的人才去学习的，不是那种高尚的、高大上的法门，瞧不起净土法门的人，虽然名声很大，但是走的时候哭爹喊娘、不得好死，没有办法安然走。

到最后往往学问反被学问误，聪明反被聪明误。

有学问有智慧反而输给了没学问、没智慧的人。

我们不要现在赢过人家，到最后输给人家输得很彻底啊，那就很丢人啊！

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