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第122章 不择根机称名必生2（第2页）

法藏比丘在菩萨行的时候就立下了如此弘大的誓愿，那肯定大嘛，一个愿用了五劫的思惟啊，一个四十八愿花了五个大劫的时间去设计、去思惟，这个愿绝对具足足够大。

第二句，闻名念我总迎来。

这是简单的解释第十八愿，十方众生只要听闻我“阿弥陀佛”

的名号，觉得我的名号功德资粮具足不可思议，念我“阿弥陀佛”

的名号。

好！

我就总来迎，“总”

表示一个不漏，通通囊括在里面，全部迎接你们到西方极乐世界去，没有一个遗漏在外，这叫总来迎。

下面四句话是特别来解释十方众生的，十八愿里面就说十方众生很简单，四十八愿里面也就十方十方十方都十方。

这一边针对十方众生，法照大师如此解释。

第一句，不简贫穷将富贵，“简”

，挑挑拣拣，简单的简，通假字，通拣择，挑选的“拣”

；“将”

是“又”

是“且”

。

法藏比丘发誓愿，等我成佛以后，闻名念我总来迎的誓愿发了，没有任何分别，没有任何挑挑拣拣，不管你是贫穷还是富贵，穷苦人我救，富贵人我也救，没有贫富差距，我不会因为你钱多我就让你先来，也不会认为你身无分文天天乞讨，我就让你晚去！

看你们谁先一向专称弥陀佛名，只有一个条件，口称我名号。

再有钱，富可敌国，你不称我名号，没有用。

第二句，不简下智与高才。

智慧的“智”

，下智，这是什么？下根机的人，智慧低劣，甚至是无有智慧，包括老年痴呆、智障、白痴、植物人，意识已经没有的都算在里面。

高才，这个是高等智慧、上等立志之人、大根器之人、大福报之人。

不管你是白痴还是大智慧之人，不管是下智还是高才，闻名念我总来迎，只要你听到我“阿弥陀佛”

的名号，念我“阿弥陀佛”

的名号，我通通来迎。

笨也好，聪明也罢，通通来，没有分别心。

第三句，不简多闻持净戒，不简破戒罪根深。