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暮霭沉垂,蝉鸣渐隐。
江府,书房。
江昭端着清茶,抿了一口,暗自度量。
经此次百官劝谏,君与臣,一时却是陷入了僵持。
臣子劝谏立嗣,拉着龙袍都不让走,君王断然不可能退让半步。
一方面,任何人都会心存侥幸,皇帝也一样。
从本能上,官家注定会排斥过继宗室的行为。
先帝真宗皇帝,也曾一样面临皇嗣早夭的难题。
最终,四十有二,方有官家。
这可不是司马迁《史记·孔子世家》上记载的“纥与颜氏女野合而生孔子”
这种有些缥缈的传说。
先帝四十有二诞子,那可是实实在在的事迹。
并且,就在官家身上应验。
官家本人,就是“晚年诞子”
中的“子”
。
有此先例,也就怪不得官家心存侥幸,认为自己还有可能生出孩子。
此外,对于官家而言,要是过继了宗室,自己却有了血嗣,场面未免会有些难办。
过继的宗室,那也是皇子,并且是有继承权的皇子。
一旦真的出现这种情况,如何处理已经过继了的宗室,却是个难题。
其二,无子的皇帝一旦过继了宗室,地位就会慢慢的变得尴尬。
古往今来,皇帝与亲生的儿子尚且时常争权,甚至出现“弑父”
的行径。
过继的宗室与皇帝,那就更是无需多言。
哪怕不往极端的方向去想,太子也会分走皇帝的权力。
这也是为何皇帝往往会宠信某一位皇子的缘故。
为的就是让受宠的皇子与太子相争,而皇帝则高高在上,作为裁判。
而今,本就非是亲生父子,一旦过继了宗室,则宗室正值年盛力强,皇帝垂垂老矣,却将无子的君王置于何地?
时间一长,定然是此消彼长。
要是皇帝早早死了还好,说不定就是父慈子孝。
可要是皇帝不早死,那结局要么就是被迫早死,要么就是君臣禅让。
指望宗室有良心,抵得住皇位的诱惑,根本不可能!
也因此,官家绝不可能退让。
一次逼宫可成,那就可能有下一次。
这一次逼宫是让过继宗室,下一次逼宫可能就是“禅让”
。
赵祯,断然不可能照着臣子的要求去立嗣。
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