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曲玉这地方,并不产玉。
能得此名,据说还是因前朝时,此地曾出过一位玉雕大师,姓曲,无人知道他名字。
这位大师在前朝宫廷转为皇家雕琢玉饰,一直兢兢业业到九十余岁,这才寿终正寝。
因此,大师的出生地,曾经名不见经传的边陲小镇,就这样改了一个名字,名为“曲玉”
,用以纪念这位大师。
之后的曲玉,仍旧像从前一样,默默无闻,不兴商贸,不兴农作,聚集了一批能工巧匠,迎来送往,却从不离开,只在不大的小镇里扎根繁衍。
这些,都是楚衡离燕都前,从庆王和赵笃清嘴里打听到的内容。
楚衡看过很多书,但县志一类却不是随手即来的。
曲玉的消息,庆王最为清楚,其次就是赵笃清。
得知楚衡要去这么遥远的地方,白术当即反对,邵阿牛却拍着胸脯说要跟着一道去兴许能帮上忙。
楚衡知道,这两人都是担心自己的安危,但无论是谁,都没有义务为了别人轻易丢掉性命。
曲玉此行,多有危险,他不希望白术和邵阿牛跟着他出事,随即要求他们带着消息回别云山庄,也好叫老陈头等人不用担心。
白术年纪轻,心思重。
楚衡担心他执意要跟,临走前还特地叮嘱邵阿牛把人看好了带回山庄。
如此,这才一个人骑着马,跟在了庆王身后。
从燕都到曲玉这段路很长,如果要坐马车走官道,这段路比扬州到燕都还长。
事出从急,谁也没有考虑马车,就连楚衡也只想用最快的速度赶到曲玉,生怕迟一步,那边会发生任何令人措手不及的变化。
好在一路上,仍旧不断有西山营的密信送到庆王手中,知道曲玉目前依然处于无人进出的状态,便知城中的粮食还够那支突袭部落和流匪吃的,不然也不会僵持不动。
庆王之前回燕都,只带走了身边的亲卫,这回提早离开,庆王妃仍旧留在燕都,打算陪孙子孙女一阵子,身边少不得要留些人。
因而庆王此时身边跟着的亲卫不过三四十人,剩下的一大半都留在燕都庆王府中。
这些亲卫,有勋贵出身,自然也有寻常百姓人家的孩子。
早年跟随庆王后,便几乎丢下了家里的所有,只身和伙伴们留在边陲之地,风吹日晒,经受各种生死考验,最后能活下来的人,庆王总是会在合适的时候为他们的前程谋划一番。
因此,吃过的苦多了,这燕都到曲玉的路,再长再难走,他们的马也是骑得飞快。
楚衡有些吃不消。
楚衡的运动细胞算不上好。
一家人都是搞各种研究的,成日躲在屋子里,鲜少会有在外头跑动的时候。
楚衡学校毕业之后,就再没跑过1500米,这么一来,更别说骑马了。
穿书前,楚衡唯一的骑马经验,是有一年疗休养,和同事一起去草原骑过几趟马。
头回上马只是简单的走动了几下,除了觉得马有些臭,别的没多大感想。
后面跑动起来,才发觉,骑马是个功夫活。
活不好,别硬撑。
穿书后,托楚三郎的福,楚衡出门就是马车,要么马车要么步行,偶尔骑个马边上还有邵阿牛给牵着。
这种“骄奢淫逸”
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