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第十章纳兰德手札（第2页）

它要求修行者每天凌晨鸡鸣，天地初分时，进行深层次的入静，只在体表留一丝心念意力，凭借这丝意力，来感悟天地初分时那种清气翻涌蒸腾而成天，浊气翻涌下落而凝地的恢弘气势。

利用这种方法，在身体肚脐的位置凝结成一团用来生成术元的清气。

之后再分别于白天、夜晚时进入深层入静，让心念意力感受太阳的火烈、星辰的浩瀚、月华的阴冷。

借助这些，滋养肚脐内的一团清气，让它最终转化成术元。

术元一旦形成，修行者的心念意力会感受到肚脐下方有一团蕴蕴的白光。

平日修行时，要让心念意力操纵这团白光，融入气血，运行于脏腑、筋肉、骨骼。

直至到达圣阶、凝练出一颗完全以术元生成的元心！

在漫长的修行过程中，幻师主要是通过不同的心念意力来培育体内术元。

譬如纳兰初冰，她修习的是冰寒意志。

而纳兰初炎，她则修习火焰意志。

不同的意志引导术元具备不同物质的特点，像纳兰初冰体内的术元，就有寒冷冰封的奇异属性。

这种方法，被称之为灵修。

术修方法则不同，术修的幻师除了通过各种方法焠炼心念意力，术修者还拥有终极释放术元的心法。

那一部部不同的心法，就是术修者傲视天下的至宝。

同样也是幻师们梦寐以求的究极法典。

纳兰德这本修行手札只描述了圣阶之前幻师的修行方法，以及修行过程中会面临的诸多问题。

此外，纳兰德还用大幅篇章描述了幻师世界的禁忌，以及各个不同的修行院，还介绍了一些达到圣阶的高手。

总之，这本修行手札是一套非常完整的幻师修行入门指南。

有了它，幻师在今后的修行、游历过程中，会最大程度避免相应的危险。

当前幻师世界中，仅存的只有灵、术两种修行法典。

手札中介绍；两者中，在圣阶之前，属灵修幻师的攻击力最弱。

但圣阶后……据说能够幻化灵身的灵修者，其实力将不是一般的恐怖！

术修者在圣阶前，则主要使用术元幻化的‘战器’实现术元的释放。

而在圣阶后，术修者凭借修习不同的法诀，则能够释放出可怕的‘元杀’！

但––整本手札却很少提及体修的幻师，因为那只是一个存在于太古时期的传说……传说中，体修者的术元是跟随气血一起生成的。

在生成时就融入气血脏腑，与身体密不可分。

体修者的修行速度非常的慢，相比灵、术两种修行的幻师，他们的速度会慢上十倍左右。

可一旦体修者步入圣阶，元心凝成，体修者整个身体就会转化为––灵尊之躯！

拥有了灵尊之躯，体修幻师身体内的术元无穷无尽。

并且，由于身体内的气血与术元是密不可分的。

所以，体修者的身体在受到伤害时，会表现出令人瞪目的自我修复能力。

相传翻过北玄冰洲最北端那座绵延十万里的贡嘎拉玛大雪山，会到达一个全新的世界。

在那个世界里，实力最弱的幻师也是圣阶后期的存在。

大部份的幻师都是灵级的超级强者。

这些人，在光武大陆已经不知存在了多少年，他们是一群传说中不死不灭的存在……可传说终归是传说，至少目前没有人能到达过那个世界。

就当下光武大陆而言，能够步入圣阶初期的幻师，就已经是令人仰目的巅峰存在了。