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第34章 尧问（第1页）

尧问于舜曰：“我欲致天下，为之奈何？”

对曰：“执一无失，行微无怠，忠信无倦，而天下自来。

执一如天地，行微如日月，忠诚盛于内，贲于外，形于四海，天下其在一隅邪！

夫有何足致也！”

魏武侯谋事而当，群臣莫能逮，退朝而有喜色。

吴起进曰：“亦尝有以楚庄王之语，闻于左右者乎？”

武侯曰：“楚庄王之语何如？”

吴起对曰：“楚庄王谋事而当，群臣莫能逮，退朝有忧色。

申公巫臣进问曰：‘王朝而有忧色，何也？’庄王曰：‘不谷谋事而当，群臣莫能逮，是以忧也’。

其在中蘬之言也，曰：‘诸侯自为得师者王，得友者霸，得疑者存，自为谋而莫己若者亡。

’‘今以不谷之不肖，而群臣莫能逮，吾国几于亡乎！

是以忧也。

’楚庄王以忧，而君以喜。”

武侯逡巡再拜曰：“天使夫子振寡人之过也。”

伯禽将归于鲁，周公谓伯禽之傅曰：“汝将行，盍志而子美德乎？”

对曰：“其为人宽，好自用以慎。

此三者，其美德也。”

周公曰：“呜呼！

以人恶为美德乎？君子好以道德，故其民归道。

彼其宽也，出无辨矣，女又美之！

彼其好自用也，是所以窭小也。

君子力如牛，不与牛争力；走如马，不与马争走；知如士，不与士争知。

彼争者均者之气也，女又美之！

彼其慎也，是其所以浅也。

闻之曰：‘无越踰不见士。

’见士问曰：‘无乃不察乎？’不闻即物少至，少至则浅。

彼浅者，贱人之道也，女又美之！

吾语女：我、文王之为子，武王之为弟，成王之为叔父，吾于天下不贱矣；然而吾所执贽而见者十人，还贽而相见者三十人，貌执之士者百有余人，欲言而请毕事者千有余人，于是吾仅得三士焉，以正吾身，以定天下。

吾所以得三士者，亡于十人与三十人中，乃在百人与千人之中。

故上士吾薄为之貌，下士吾厚为之貌，人人皆以我为越踰好士，然故士至；士至而后见物，见物然后知其是非之所在。

戒之哉！

女以鲁国骄人，几矣！