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第71章 惠灵（第2页）

李毅然却是清楚原因，于是娓娓道来。

说起惠灵法师，那是一段传奇。

惠灵法师是粤州府人，从小是个孤儿，靠砍柴为生。

经常会送柴到一小寺庙，每次都会听一段经，某一天，正在听经的惠灵法师一朝顿悟，皈依佛门。

因为主张顿悟就可见性成佛，达到解脱，让修行变的简单，于是名气越来越大，跟随的人越来越多，惠灵法师就开始传法。

佛教自古主张万物无自性、一切皆空，认为通过对心识的修行和转变可以达到解脱。

修行讲究的是心识的修炼转变，达到圆融无碍的境界，门槛比较高，是一个逐步提升的过程，也就是渐悟。

现在出了个惠灵法师，将修行变得简单又平民化，跟随他的人越来越多，影响巨大。

终于引得一些佛门高僧的不满，认为他是异端，要将其诛杀。

惠灵法师心想你既然想阻止我传法，那我更要去人多合适传法的地方去，于是打算去往京城传法。

一路北上，躲过无数次追杀，惠灵法师终于来到了京城。

在京城，追杀惠灵法师的人自然收敛了，不敢随意杀人，时间一久，惠灵法师得到了朝廷的支持，其落脚的报恩寺成了京城最大的佛寺。

朝廷为何要支持惠灵法师？

很简单，他能帮助朝廷更好的管理百姓。

惠灵法师主张的是一朝顿悟，见性成佛，人人皆有佛性，不需要长期的修行积累。

提倡不依赖经文经典，通过自身体验感悟佛法，重个人领悟。

反对空谈佛法，应在平时生活中帮助他人，实践佛法。

惠灵法师的这套理论使得人人皆可修法，人人皆可成佛，百姓性格变得温和，自然有利于管理。

而且将外域传过来的佛教融入了华朝特色，使得佛教真正成为了本土教派。

自然，惠灵法师得到了朝廷的全面支持，在京城报恩寺传法几十年。

惠灵法师如今已经八十多岁高龄，却兴起了回粤州府的念头，无奈，报恩寺只得派人缓慢护送。

这容县灵台寺乃是当初惠灵法师躲避追杀去往京城之时的途经之处，当时的老住持救了惠灵法师一命。

于是惠灵法师在回粤州府的路上，便要在这灵台寺讲经一次，也算了却一桩心愿。

“原来为了报恩所以停留此处讲经，惠灵法师如此年龄还能有此心，不愧是高僧，讲究个念头通达。”

徐文俊感叹道。

“所以聚集来的文人越来越多，不归楼都举行了两次诗会了，只是你都不在而已。”

现在不归楼已经是容县文人聚会的首选之地了。

“哈哈，也算好事啊，看来最近不归楼要多备些酒水。”

作为不归楼少东家自然是高兴的。

“唉，人多自然麻烦也多，文人间互相看不起的更多，毕竟文无第一，又都是文人，不好强硬管理。”

“我阿耶和薛博士这两天可忙坏了，有纠纷他俩就得出面。”

李毅然唉声叹气，他本性格不张扬，打心底看不起那些闹事的读书人。

“也无需担心，熬过这阵子就好了，惠灵法师一走自然这些人也走了。”

徐文俊宽慰道。

“话是这么说，但这几天也实在难过，我阿耶都在考虑要不要办次文人大聚会，索性把人集中到一起，你们要争就干脆分个胜负出来，免得东一闹，西一闹的。”