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第五十一章 感怀文明又一春（第1页）

“至于金生水，那就是智。

古人往往把智慧比作水，而道德经也称上善若水，水包容性最强，故说忍。

其实古人说的夫妻之道，是非常讲究智慧的。

因为夫妻两人的关系是最密切的，是最贴近的，地位来说又是最接近的。

孟子说夫妻之间挚爱而又内外有别，故应忍。

这个忍也是相互的。

如果没有智慧是无法经营好夫妻关系的。

如果不能忍耐，是无法成就夫妻之道的。

而水之道来说，是一个人在社会上定位以后，要繁衍后代，为以后的子孙后代的打好根基。

男人跟女人之间的夫妻之道说起来就复杂了，恐怕三天三夜都说不完。

不过，长孙掌门，古人对于夫妻关系的认识，绝对不是你想象的那样，只不过后来被一些人利用而已。

男女有别，所以不可能任何事情都一个标准对待。

比如干体力活，是家里男的去还是女的去？干针织活是应该男的干还是女的干？还有生孩子，男的也不会生，这都是先天性的差距，无法取代的。

一般来说，男主外，女主内是最和谐的方式，这个在国外的家庭也同样适用的，不光是我们国家古代这样，你可以去诞生女权主义的国家看看，也许他们的家庭甚至比我们现在的家庭看上去更传统。”

长孙张悦看着管子平说道：“是我想的浅薄了，子平掌门谈笑间就把我的疑问化解了。

有空还真要去国外看一看，也许真的，甚至从某种意义上说，他们比我们还传统。”

钱书重悲伤叹道：“其实你们以为我们现在还是文化大国么？真的不是了。

你看有多少人会真正的关注传统文化这四个字？你觉得现在还有多少人有着传统文化层面精神上的追求？我看一些访谈节目，看到有国人去国外的一些经历，那真的让人感慨万分。

其中有个芭蕾舞的故事，让我触动很深。

大家要不要听听？”

谷子这时情绪已经完全稳定下来，这次的论法自己的收获甚深，一直制约自己的天雷证心心法也得到了突破性的进展，在谷子心中，钱书重的每句话，每个字都如同圣典，跟当初师傅传法时一样认真。

钱书重朝着谷子笑了一下，说道：“有这么一个国人去当时刚解体的俄罗斯买东西。

摆摊的是一个年轻人，身上衣服穿着陈旧破烂，卖一些望远镜之类的小玩意。

这个国人就在他摊上看东西，准备买一些。

但是这个年轻人却说，赶紧买，我还有事。

一边说，一边从背包里拿出一个三明治吃。

这个三明治没有蛋，也没肉，就只有一点酱，可以看出这个年轻人生活非常拮据，非常贫困的状态了。

我们这个买东西的国人有点不理解，有顾客的时候还要离开，能有什么大事呢？然后，小伙子吃完，又从包里拿出一套已经洗的发白的西装，一边换衣服，一边说道，快点挑，我还要去看芭蕾舞剧呢。”