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但是没办法呀,修短有命……圣人都没办法,否则论语里也不会有:“伯牛有疾,子问之,自牖执其手,曰:“亡之,命矣夫!
斯人也而有斯疾也!
斯人也而有斯疾也!”
吕蒙正也不会在他的《命运赋》里感慨:“颜渊命短,殊非凶恶之徒;盗跖年长,岂是善良之辈。”
曾仕湖也向林振翔说出自己的感慨。
“仕湖,我现在看我爸的《易经》,我觉得对于命理可能易经里能找到点答案,我带在身上拿进来了,但我看不懂,我觉得你的理解能力比我好,我们一起研究一下。”
“你太高估我了吧,《易经》可是六经之首,中国哲学的基础,几千年多少人研究都研究不透,你看不懂我就能看懂,你以为这是个算木头多少方的数学题啊!”
曾仕湖笑着对林振翔说道,对于《易经》,曾仕湖是有所涉猎,但也是如读天书,看不懂。
虽然也能背下几句并且知道大概意思……
不过曾仕湖对于知识类的东西是一向如饥似渴,见林振翔拿书出来了,也把头凑过去一起看。
还真是一本“《天书》”
。
曾仕湖只见这本书没多厚,大概也就语文书的一半,封面是黄皮的,没有印上什么花纹,封面只有一个八卦,上面有用篆体的文字竖着写上的“易经”
二字。
翻开第一页,里面的文字是从右到左竖行排列,而且每一篇也是从右往左翻的,让曾仕湖感觉这书怎么是从最后一页先看起的,而且全是繁体字,还好的是曾仕湖和林振翔都比较爱好文学,字基本上还是认识的,只见上面写着:
“周易上经,乾卦第一,乾下乾上。
乾:元、亨、利、贞。
《彖》曰:大哉乾元!
万物资始,乃统天。
云行雨施,品物流行,大明终始。
六位时成,时乘六龙以御天。
乾道变化,各正性命。
保合太和,乃利贞。
首出庶物,万国咸宁。
《象》曰:天行健,君子以自强不息。
初九:潜龙,勿用。
《象》曰:潜龙勿用,阳在下也。
九二:见龙在田,利见大人。
《象》曰:见龙在田,德施普也。
九三:君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎。
《象》曰:终日乾乾,反复道也。
九四:或跃,在渊,无咎。
《象》曰:或跃在渊,进无咎也。
九五:飞龙在天,利见大人。
《象》曰:飞龙在天,大人造也。
上九:亢龙有悔。
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