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反正不管西子是如何死的!
或是还活着!
于人们而言,总是对美好的事物,怀有美好的愿景,因此便衍生出另一种说法,西施和范蠡一起离开了!
说是昔日范蠡决定离越而去时,他带走了西施。
毕竟西施为其诞有一子。
然而,由于西施在吴国的过往,范蠡对西施的保护,极是周到,以至于人们皆以为西施已经在吴国灭亡时便去世了。
范蠡是那个世界上,一个奇人异士。
在助越灭吴后,他洞察越王勾践“可共患难,不可共乐”
的狭隘性格,毅然辞官隐退。
留下了一句名言“飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹”
警示好友文种(后文种被勾践赐死)。
他化名鸱夷子皮,泛舟五湖,成为急流勇退的典范。
带上西施一同,自有其法可施为。
后来,范蠡隐居陶地,化名陶朱公,在齐国和陶地经商,他凭借预测市场的本事(如“农末俱利”
理论)和诚信经营,童叟无欺的商道,三次积累巨额财富,又三次散尽家财,救济贫民。
被世人尊为“商圣”
和“文财神”
。
其着作《养鱼经》和《计然篇》更是奠定了早期商业理论基础。
传说,范蠡晚年,定居于陶山(今山东定陶)带领当地百姓发展养殖、种植和商业贸易,使当地成为诸侯国商品集散地。
许多村落如“湖屯”
“范庄”
等,均与他的经商活动息息相关,至今留有遗迹在。
他还提出了“富好行其德”
的商人理念,影响后世正直商人之精神。
范蠡之故事,融合政治谋略、军事智慧、商业才华与道德境界,其“进能安邦定国,退能富甲天下”
的双面人生,是多数尘世男人所向往的生活境遇。
范蠡在陶县定居的时候,膝下又有了一个小儿子。
待至小儿子长大,范蠡的二儿子,因事杀了人,被楚国差役抓捕,关押了起来。
范蠡说:“杀人者偿命,这是理所当然的事。
但是俗话又说,富贵人家的儿子,不能让他死在刑场上。”
于是他准备打发他的小儿子去楚国看看,为他二哥寻找一条生路来。
他让小儿子带着黄金千缀,装进一条麻袋里,放在一辆老牛车上拉着。
当小儿子即将出发上路之时,范蠡的大儿子,却坚决请求让他同去。
范蠡不听不准,他大儿子便说:“身为长子,应该是家中一切事务的总管,现在我的弟弟犯了罪,您不让我前去搭救,却让小弟前去搭救,这说明我是个没有出息的人吗!
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