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最后再举一例。
因公务而有来往的人,或商场上的朋友,不能在短时期间推心置腹。
情谊刚开始时应以赞美、客套来试探对方,但某些人对于这种社交性的礼貌或赞美会极力否认。
根据反面形成的心理结构,此类型的人经常易为美言所影响,因此,会刻意地隐藏这种弱点。
但是一些老道高明的人,还是能从对方的每一个细微的动作中,以及每一种司空见惯的习性中,窥一斑而知全豹。
比较准确地分辨出人的本质和心态以及他们的人性弱点。
而从生活细节上观察人识别人,带有很大的经验性,其实也是有一定规律可循的。
所以,一些有心人在实践中总结出从生活细节识别人的三条规律:
一是从常见表情上识别人。
好经常皱眉的人,一般都心思较重,心事较多,总喜欢思考这样或那样的问题;经常爱用眼角余光看人的人,一般都心胸狭窄,心怀叵测,内心深处总有一种恐惧感;经常用手挠头的人,一般都心情烦躁,心神不宁。
二是从常见动作上识别人;总好掰手指节的人,一般工于心计,总在动脑筋;一坐下就跷起二郎腿的人,一般都自命不凡、高人一等;走路总是驼背低头的人,一般都心事较重;没事就两眼发直的人,一般都思想迟钝。
三是从常见言词上识别人。
说话总是好加上“我认为”
、“我感到”
、“我想”
,等字眼的人,一般都白以为是,刚愎自用;说话总好加上“可以吗?”
、“行不行?”
等字眼的人,一般都自信心不强,拿不了大主意;说话总是模棱两可,含含糊糊的人,一般都是老奸巨猾,老于世故;说话总好夸大其词,虚张声势的人,一般都好吹嘘,好夸张。
总之,从生活细节上识别人需要敏锐的眼力,发现别人不容易发现的特点,并能在转眼即逝的言行中发现某个人的隐蔽特征。
一个有心人,只要他在平时能够注意锻炼自己观察细节的能力,就不难发现每一个人在生活中的特征,从而进一步掌握其内心世界的秘密。
曾国藩当年和太平军打仗,他招收士兵很有自己的见解。
他善于从应征士兵的身体上,辨别其出身。
他的湘军士兵,几乎无一不是黑脚板的农民。
曾国藩招募兵勇有自己的条件,年轻力壮,朴实而有农夫气者为上;其油头滑面而有市井气者,有衙门气者,概不收用。
这是因为应招士兵的禀性不同,如山僻之民多强悍,水乡之民多浮滑,城市多浮惰之习,乡村多朴拙之夫。
善用兵者,常好用山乡之人,而不喜用城市之人。
这种从细节识人的方法确实十分特别。
在生活中,一个人为了考察和了解另一个人的某方面的能力以及内心的想法,通常也会从很小的细节检验他的能力和诚实与否。
宋神宗年间,苏东坡因乌台诗案被他的政敌弹劾下狱。
宋神宗以及太后都知道苏东坡可能是因为才高而被人忌妒了,于是他们就想一个方法来试探苏东坡。
一天夜里苏东坡正要入睡,忽有一人走进囚室,放下一箱子做枕头,倒地便睡。
苏东坡以为他是新来的囚犯,未予理会,只管安睡。
不料在天快亮时,那人推醒苏东坡,对他说:“恭喜,你安心旺巴,不用愁了。”
原来那人是皇上派到狱中观察苏东坡的太监,他回宫里禀报:“苏东坡很安静,夜间睡得很深。”
神宗点头说:“我知道他问心无愧。”
不久,苏东坡就被释放出狱了。
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