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於安然在旁边反问道。
“哪里没有,很大部分是,当然也有小部分不是,你没有听说过用人九大法则吗?”
於瑞秋听到自己儿子的反问,顺口答道。
难道自己没有把那个识人秘法教给他,不会吧,她给忘了?
“哪来的用人九大法则,说来听听?”
尹叔在一旁好奇道。
他从来没有听说过有用人九大法则,顶多是年幼时祖父和外祖父教过一些看人、观察人的方法而已。
他对於瑞秋这九大用人法则很有兴趣。
“那九大用人法则,也叫识人秘法是:远使之而观其忠;近使之而观其敬;烦使之而观其能;卒然问焉而观其知;急与之期而观其信;告之以危而观其节;醉之以酒而观其则;杂之以处而观其色。
很显然,那董之明就符合第一、第三条法则:远使之而观其忠——派他到远处去任职,以观察其忠诚。
烦使之而观其能——派他做繁杂之事,以观察其能力。”
於瑞秋立马把自己以前在人力资源培训时学到的古代HR识人秘法给背出来,还解释了董之明符合哪几条法则。
这个九大识人秘法她是记得的,因为当初她还专门huā了钱去培训了,而且当初还把这秘法给背下来,足足背的好几十遍,滚瓜烂熟的。
虽然穿越那么久了,但到底这九大识人用人秘法还没有忘,这会一说,就想起来了。
“这九大秘法你从哪里看到的?”
尹叔问道。
这九大秘法怎么听起来那么像战国时期庄子的《列御寇》中的“九证”
?
“这是我从一个游记中看到的。
那个写游记的人还感慨了一下呢。
说是要真正选一个有用的人很是麻烦,选人也要有眼光,还说千里马常有,伯乐不常有。
有很多千里马因没有伯乐,被掩埋于历史洪流中!
他还感慨道,为政之要,在于用人,用人之要,在于知人,知人之要,在于识人,所以他总结了这秘法。”
於瑞秋又自编道。
这识人秘法是她从培训课学来的,总不能照直说吧,只能自编了,还好她自穿越以来,看的杂书也挺多的,编起来也可信。
“娘,你被骗了,你这九大识人秘法就是战国时期庄子的《列御寇》中的‘九证’。
根本不是你看到的那本游记中的那人所著。
“哦,是吗?看来外面卖的游记是乱写的。”
於瑞秋装作不好意思地笑了笑。
这是她从人力资源培训课上学到,那培训老师又没有说是庄子的《列御寇》中的‘九证’,只是跟她说是古代HR识人秘法,还让她好好记,因为这是做为一个HR必备的知识。
看来,她自己的古文修养不到家呀,连自家儿子都比不上。
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