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第156章 基督教(第1页)

&nb下面传来消息,有人举报耶稣会士未经政府的批准,擅自在青州建立教堂。

&nb清政府明令禁止葡人买卖土地和在澳内兴建房屋。

这是为了确保领土的完整,想要兴建房屋,必须经过层层的步骤往上申请。

步骤很是麻烦,所以平日里葡人大多偷偷搭建临时住处,亦或者是找个本地人做掩护。

平日里衙门的人也就睁一眼闭一眼就过去了。

&nb可是这次建立的教堂极为恢弘。

这就忽悠不过去了,下面的人上来举报,戴铎不得不重视起来。

&nb他有专门研究过清朝从康熙开始到以后的历史。

那些被欺辱的腥风血雨般的历史。

&nb明清之际,天主教在中国立足并发展的开始。

基督教的第三次传入是伴随着西方殖民主义的兴起而继续的。

&nb在葡人先后占领了加利古北面的卧亚城及马六甲后,他们便在卧亚城设政治及教务人员,建立了一座圣堂,不久就成为印度与中国及日本的总主教区。

&nb1517年,葡人抵至广州,并于1557年获许在澳门半岛居住。

自此,他们便以澳门作为跳板,积极争取向内地传教。

&nb澳门对于他们的专教事业贡献极大:避教难的传教士可以找到安息,准备进入中国的,可作为暂时栖身之所,同时有初学院、修道院,可以安心攻读,准备来日传教事业。

1582年,范礼安、利玛窦等第一批耶稣会传教士入华。

他们先抵澳门,随后经广东肇庆,韶州,江西南昌,江苏南京,天津而后,于1601年1月24日辗转至北京。

&nb他们在北京地区的活动大致可归为两类:一,传学;二,传教。

&nb西学东来。

欧几里德《几何原本》等书不仅带给中国许多先进的科学知识和哲学思想,而且还有许多中文数学专用词汇,如:点、线、面、平行线、对角线、三角形、多边形、圆、几何、星期等以及汉字“欧”

等就是由他们创造并沿用至今的。

&nb甚至利玛窦制作的世界地图《坤與万国全图》是中国历史上第一个世界地图,在中国先后被是十次刻印。

并传到了日本,对日本地理学的发展有着重要影响。

北极、南极、地中海、日本海等词汇仍出于此图。

&nb利玛窦后是历经明清两朝的德国人汤若望,与汤同时期的后辈比利时人南怀仁,及较南稍晚的法国人白晋等。

这些人几乎无一例外都是紧随利玛窦的脚步,遵循利玛窦规矩在中国立足的,其中后三位还长期受任于朝廷。

南怀仁对康熙爷都留有很深的影响。

康熙爷的西学都是这个洋教士教的。

但是康熙爷对于天主教,极为反感。

所以朝堂上便也没人敢冒这个头。

&nb戴铎在京里也接触过这个人。

当初自己盖新式院子时也曾经向他取过经。

他还曾经缠着自己推广天主教来着的,早先的戴铎对于信仰这回事可有可无,是抱着怀疑的心态的。

但是大环境信仰佛教,而四爷私底下对道教也甚为感兴趣。

戴铎却是个标标尊尊的无神论者,直到遇到明珠这个奇葩之前,都是的。

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