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墨家创始人名为墨翟。
是一位有大能力、大智慧、大心胸的前辈,他建立了“墨学”
,主张“兼爱、非攻”
,手下的墨者们,每一个都是能文能武的人才,故而墨家在秦朝时,与儒家并列为当时的两大显学,墨翟也被尊称为“墨子”
,与孔子、老庄并列,同为世家学派创立者。
要知道当时并不是只有“世之十家”
,而是号称诸子百家并立齐出,墨家能在残酷的世家学派竞争中占据“第二世家”
的位置,其影响力毋庸置疑。
然而大秦一统天下后,嬴政任命李斯为相国,李斯虽是儒家荀子的弟子,可却推行法家制度,法家的中心理念是“普天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣。”
法家与墨家的理念正好相反,故而对墨家极力打压,又因墨家人极其反对嬴政的杀伐手段,一人之下、万人之上的李斯便借机派出大批帝国高手以“围剿叛逆”
之名,欲要灭掉墨家。
墨家节节败退,差点就被灭绝,所幸秦始皇东寻时暴毙,陈胜吴广揭竿而起,各路被秦帝国欺压到走投无路的英雄纷纷反抗,秦帝国灭亡,这才给了墨家喘息的机会。
之后墨家一直在修养生息,天下也一直未曾迎来真正的和平。
无论谁做了皇帝,都要掀起战争,墨家因为出色的机关制造术,总能受到帝王们的青睐,为了得到强大的攻城或者守城器械,每一个皇朝都花大价钱悬赏,招揽能工巧匠。
倡导“兼爱、非攻”
的墨家却对于巨大的利益不为所动,到最后往往被认为是“敬酒不吃吃罚酒”
,故而,无论朝代怎样变,帝王对于墨家的重视都从未变过,可墨家的日子却从来都不好过。
在利益的诱惑下,自秦朝灭亡后一直苟延残喘的墨家内部也迎来了巨大的分歧,一些不愿意再受奔波逃命之苦的工匠走出了墨家,带着部分机关术投靠帝国,这些人被世人统称为“墨家士子”
,意思是“墨家中‘入仕’的人”
。
而那些依旧坚持当初墨子的理论、不远屈服于帝国的墨家弟子,被称为“墨家游侠”
。
当今朝廷的工部尚书,就是墨家士子中的领导者,掌管工部,负责帝国上下的建造。
这位现任工部尚书上任之后,曾经与刑部联手,对墨家游侠进行了一次围剿。
顾君华看墨天工的表情,就知道玄武城是出于“墨家士子”
之手,而非莫暗风他们这样的“墨家游侠”
。
分裂成两派的墨家,与道家有很大相似之处,道家天宗依然坚持“出世修行”
,而人宗则已经入世多年。
顾君华叹了口气,不怪墨天工的反应激烈,毕竟自己就是从凡尘山下来的,对于这种世家内部教义争端的激烈程度再清楚不过。
天宗与人宗之间的互相仇视,甚至要比对儒家的仇视还要深。
顾君华刚上凡尘山的时候,对这种现象也极为不理解,直到论道之争结束那三天,他与无道散人以及坎长老谈了许多,才慢慢理解了这是为何:天宗人宗无论争斗有多凶,都认为自己是“正统道家”
,对方宗门与己方宗门的意见不合会让他们觉得特别失望,而儒家对道家的打压,在两宗人看来反倒是正常的。
这就好像夫妻俩吵架,可能只是因为某件小事上意见相左而争执起来,其实这件事谁对谁错本身并不重要,重要的是夫妻双方都认为对方不理解自己,因此而心痛,最后还可能打起来。
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