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009复归于婴儿上（第3页）

水婆婆织的是葛布。

族人古时的衣裳是兽皮和树叶制成的，兽皮可以御寒，但在温热的季节穿着并不合适，树叶则很容易破烂。

而“布”

源自于线绳，人们用软滕或植物纤维搓成长条，粗的绳子可以捆扎东西，细的线可以缝制兽皮。

后来人们将细线编织成片，这就是最早、最原始的布，再后来人们学会了穿织经纬，也开始用简单的织机织布。

山中最好的织布原料是葛藤纤维加工成的葛丝，它很细很轻柔，织成的葛布轻薄舒适，适合贴身穿着或者当夏天的单衣。

葛藤的根是可以吃的，还可以打成细末去掉纤维、晾制成葛粉保存，当然是好东西，族人们经常会到山中采集。

村寨中最早只有葛布，这几年族人们学会了种植火麻，火麻纤维沤制成的丝也可以织成麻布。

麻布比葛布粗糙也没那么舒适，但火麻是族人自己种的，比野外采集葛藤要方便得多，所以纺麻布也更容易。

而且麻还有更多的用处，比如缝制装东西的麻袋，搓成各种结实坚韧的绳子。

葛布比麻布更好，而水婆婆纺织的葛布是最好的，质地异常致密轻柔且经久不朽，在这一带的各部族中甚至专门被称为“水布”

。

虎娃平时穿的肚兜，就是“水布”

做的。

当路族与其他部族交换东西时，“水布”

是最受欢迎的物品。

但是这几年路族人几乎不用“水布”

和外族交换东西了，葛布本来就更好更少，何况水婆婆亲手纺的“水布”

呢？路族人有了来源稳定、数量有保障的火麻，他们还偶尔用双倍的麻丝与麻布与外族交换葛丝与葛布。

今天是虎娃第一次亲眼看见水婆婆纺织“水布”

，他的个子很小，在那些盘坐者身后要站着才能看见水婆婆。

水婆婆织布却不用织机，只是静静地端坐在门前，族人们早已加工好的葛丝就堆放在她的身前。

虎娃正在好奇地观望，忽然发现地上那一根根细长的葛丝突然就好似活了过来，无风自动飘向水婆婆身前的半空。

葛丝交缠相连、纵横穿插、编织经纬，竟缓缓地凭空纺成布料。

布料的一端慢慢飘移，而另一端的葛丝仍在不断飞聚、织成长匹。

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