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第326节 宗教改革（第2页）

从此，众人再不敢当着吴凡的面说改革的是非，只能sī下里发发牢sāo。

吴凡对此当然十分清楚，只当什么都不知道。

因为他相信时间会证明一切。

打破一个旧的固有体制，必然会有短期的不适，这就像果树嫁接，现在正是果树的阵痛时期。

不过，吴凡本来就是主战的，曹冲的这道远征羌人诣意也是参照吴凡的意见而来。

如此，吴凡自然不会在投票未通过后袖手旁观，撂下那句狠话后，吴凡就大步走出昭明殿，来到参议官所在的泰和殿。

改革中所倡导的官场拒绝一言堂，就同一件事发表不同意见，不只是指下级官员对上级官员，上级官员对下级官员同样如此。

吴凡此行就是向持反对意见的参议官表述自己的主战观点。

经过半个小时的辩论，吴凡的主战观点最终获得绝大多数参议官支持。

曹冲得到消息后，再次将诣令送交这里，新一轮的投票结果显示，支持与反对的比例为257：73，远征羌人的诣令由此获得通过。

此后，张辽挂帅出征，领中央军三十万，汇合益、雍、南中三州兵马，共六十万人远征西北大漠。

随同远征军的，还有大量军资器械，工匠，粮草。

半年后，书接前文，就在炎黄教以洛阳为中心的初步传播网刚刚形成之际，远征军已将羌人击败。

西北荒漠广袤地区，也就是今日甘肃和宁夏全境，以及部分新疆地区，纳入中华版图。

远征军凯旋而归，从益州到洛阳这一路上，沿途所经县郡，民众欢呼雀跃，喜不自禁。

但是，随着张辽回到洛阳，一个令人难以高兴起来的消息也从张辽口中吐l-出来：

羌人虽被击败，但并没有彻底地丧失元气，而是收拢残兵败将，又逃往南方更加苦寒的地区。

在那里，中土将士极为不适，走得久了就会上气不接下气，体虚乏力，最让人不可思议的是，连饭都无法煮熟，每天吃着半生不熟的米饭，加之恶劣的环境，上吐下泻者与日巨增。

不得以，张辽才率军返回。

张辽的叙述令元老们惊诧不已。

吴凡在稍一思索后，马上明白过来，张辽所说的这片苦寒之地，必是青藏高原。

青藏高原被誉为世界屋脊，由于平均海拔高达4000~5000米，造成空气稀薄，大气压力减少。

将士们之所以走得久了就会上气不接下气，是因为青藏高原上的氧气不如平原充沛，而饭无法煮熟，则是大气压减小致使水的沸点降低所至。

本来青藏高原如此恶劣的自然条件，以目前汉人的生产力水平来讲，就算疆域扩展到那里，也是难以居住；因此，包括吴凡在内，是没有人主张去率军占领那块不m-o之地的。

但是，张辽接下来的叙述却是让吴凡不得不再次陷入沉思。

——青藏高原上也有蛮族，名为氐。

羌人逃到青藏高原后，与氐人合在一起，难保不会蠢蠢y-动。

这个氐人却是在三国志系列游戏中从来没有登场的。

只有查阅三国时代版图，才会发现氐人的大致居住区域。

一个全新的蛮族，此前的游戏经验几乎没有任何用处。

吴凡在思虑再三后，只得采取慎重策略，建议曹冲下诣，令靠近青藏高原的益州和南中两州加强军备，随时提防羌氐联合军的侵犯。

同时，调集三十万中央军，分别于这两州驻扎十五万，作以增补。

曹冲依言而行，这一次的军事调令递交到众议院后，以压倒x-ng的支持票率获得通过。

又过了半年，201年冬，炎黄教的传播网已经幅盖至大半整个中国，只有南中、益州、凉州、交州、幽州这五个州或是由于地处偏远，或是由于备战紧张，使炎黄教的传播受到了一定的阻滞，其它地区每个县治拥有一座龙观祠的普及率，已经高达92

这个时候，一个新的问题出现了：神职人员的薪资问题。

由于教会已经与官方逐渐脱离，除建设新龙观祠的经费之外，其它所有活动经费，包括神职人员的薪资，全部靠教民的捐赠来运转。

由于没有制定一个相应的薪资标准，神使的薪资就按照每月一两黄金的额度发放，这与一个地产规模中等的地主收入相当。

大神使和神使长的薪资比之还要再高一些。