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继而假意推辞:“这怎么使得!”
尚凌风正色道:“君轻身犯险,为民除害,驱逐郭槐、手刃童冠,涞水数万百姓因君以安。
你就莫要推辞了。”
他起身告辞,不顾华兴挽留,带上候在门外的小吏,大步踏夜色出院。
华兴追着送他了一程,转回院中,果在门外廊上见到了一个箱子。
他也没打开看,坐回堂上,看着案几上的几块金条发了会儿呆,感叹地想道:“世上有几人能做到富贵不能淫?薛家军军纪严明...尚且...何况...何况...哈哈,何况庸碌如我者?”
又想,“要是这尚凌风知道我已从童家大捞了一笔,又会是何种表情?”
猜了会儿,觉得无趣,困意上来,招呼在门外值夜侍卫的亲兵,令他把这几块金条也装入了门外廊上的箱中,等明日带走。
亲兵应命,捧了漆盘要走,华兴又把他叫住,斟酌了一下,道:“这件事除了你我,不要让别人知道了。”
贪污不是件好事儿,自己司法参军知法犯法。
华兴拖着疲惫的身体想着:我竟然做了回曾国藩。
清代名臣曾国藩,做人处事达到“内圣外王”
的境界,内圣者--按着本色做人。
持己以正,坚守自己做饶原则,不被外在的诱惑所改变,持守自己的良知和信念,让自己在内心里成为一个圣贤。
所谓外王者,就是“按角色办事”
。
每个人在工作中都扮演着不同角色,所以不能有太多棱角,要懂得妥协退让,这样才能调动一切能够帮助你的力量,来帮助你这个角色成就一番事业。
所以他行事坚持八字:外圆内方,外浊内清。
所谓外圆内方,就是一方面坚守良知,一方面又和光同尘,必要时可向不合理的现状妥协。
所谓外浊内清,就是一方面坚守清廉,一方面又包容潜规则,必要时愿意“同流合污”
。
他所求的不是虚名,而是要做大事。
坚守内圣外王之道,他终成晚清中兴一名臣。
次日一早,诸人起床,洗漱、饭毕,骑马出了馆舍,沿街西行,朝西城门去。
来给华兴送行的还有近千百姓,远远地跟着,见华兴要走了,不知谁起的头,近千人同声歌道:“司法参军,惩奸灭恶,为民除害,是唯青天!
!
!”
华兴闻歌下马,面向百姓,长揖到底,起身,高声道:“兴今辞矣!
父老乡亲请归。
努力加餐饭!”
百姓们拜倒一片:“敬送参军!”
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