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第85章 良庄美甚（第2页）

更兼之前对抗宦官丶逼迫宦官退让的事情，尽管最后的结局让士人集团颇为无语，但是袁氏毕竟正面对抗了宦官，显示出了一定的独立性。

这对于袁氏声望的扭转是有帮助的。

对身为马融传人的袁树来说，声望的提升更加明显。

部分党人和亲近党人的人群俨然把袁树的良庄当作了秘密集会地点丶安全屋。

一批又一批声名赫赫的党人以及党人协作者先后来访，拜访藏在他这里的张俭等人，也拜访袁树这位冉冉升起的大汉新星。

比如南阳名士何顒。

何顒曾在太学游历丶学习，期间与郭泰等人友好，在两次党锢之祸时期与党人交游甚密，二次党锢之祸爆发之后，何顒受到牵连而被追杀，无奈潜逃于汝南郡，在荆州豫州一带辗转流离。

后面通过秘密渠道得知在右扶风有个安全屋，有不少党人都在这里避难，何顒便辗转抵达右扶风，拜见了张俭丶刘表，也随之拜见了袁树，与袁树谈论了一些时局丶经学的问题。

在这些问题层面，袁树与何顒各有各的看法，对于袁氏心学，何顒也只是初步了解，并未深究，但是对于一些实际问题，何顒还是很佩服袁树的。

何顒发现良庄规模之大丶人口之多超乎想像，进一步询问之后，更是意识到袁树相当于是良庄的县令，虽然没有官身，但实际上做的就是官府的事情。

他就是在「治理」良庄，还治理的非常好。

良庄里生活着汉人丶羌人和匈奴人，彼此和气，生活殷实，农户脸色红润，并无菜色，脸带笑容，一副安居乐业的模样，这让在荆州和豫州之间辗转流离丶目睹悲惨现状的何顒非常惊奇。

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之后，他得知了袁树治理良庄的一系列方法以及袁氏心学的方法论，得知了袁树贯彻落实致良知与知行合一精髓的一系列做法。

何顒对此很好奇，就和之前的杨彪一样，不是很理解出身高门的袁树为何如此精通庶务。

于是他询问袁树。

袁树也给了他十分坦然的回答。

「自商君起，世人皆知农为国之本，皆言重农，可重在何方？粮食减产丶绝收，农户饿死，这难道对国家来说是有利的吗？树虽然年幼，也知道古之贤人治理国家，没有不从农业着手的。

脱离农业，国家谈不上治理，因此治理国家的贤者也没有不懂农业的，重视忠孝，这是为人臣子的良知，重视农业，这是代天子牧民的良知，假使天下人都明白这一点，哪里又会有千里饿殍呢？

我年轻，不懂太多的政事，也不懂政争为何发生丶何时结束，但是我知道，如果农田荒芜丶粮食绝收丶农民饿死丶流离失所，那麽吾辈士人的死亡就在眼前了。

」

听了袁树的一番话，再看着那些帮助农户耕田种地丶打理农业生产业务的一心会成员们，何顒大为感叹。

「世人皆尚空谈，唯有袁君愿行实事，世人皆知而不行，唯有袁君知行合一，良庄美甚！

」

何顒遂把袁氏心学当作值得学习的东西，把良庄当作了人间理想之地，又向袁树请教了《孟子解诂》与《知行论》，颇有感悟。

后面为了不给袁树添麻烦，何顒返回了汝南和南阳之间继续避难。

不过经过一番和袁树的交流以及在良庄的观摩之后，何顒的思想发生了一些变化，他开始不仅仅是反对宦官，也开始关注起了实际事务，并且对袁树的着作大为推崇。

他在荆州丶豫州避难的时候，与当地士人丶豪强私下里多有来往，名声很大。

从良庄返回之后，再与他们私下里会面，言必谈袁树丶良庄丶致良知，对袁树大为推崇，俨然成为一名热情洋溢的袁树自来水，把良庄形容为地上天国丶理想之地。

得益于何顒的宣扬，袁树的名声也从豫州北部延伸到了豫州南部丶荆州北部。

不少当地大族原本只是知道袁树的名声，但是现在纷纷关注起了袁氏心学，算是更进一步了。

在这个大家都在空谈学术丶不谈学以致用的时期，唯有袁树独树一帜。

他创建袁氏心学之后不单单是只是讲学，还直接拿来用，直接用里头的方法论来指导现实政治，还指导出了成绩，打造了一个样板间给世人看。

这大大增加了袁氏心学的可操作性和可信度，让一些有实干情绪的士人颇为注意，开始认真研习起了没有防自学机制的袁氏心学。

（本章完）