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…
顾青元神在两仪道火中,燃烧殆荆
他的一切近乎化归虚无。
损之又损!
在法力、神魂、道行燃烧殆尽之后。
顾青千百世一晃而过,凝为一劫。
这种经历他早已有过,如今更是清晰。
“昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也,自喻适志与!
不知周也。
俄然觉,则蘧蘧然周也。
不知周之梦为胡蝶与,胡蝶之梦为周与?周与胡蝶,则必有分矣。
此之谓物化。”
顾青想起庄周。
他们曾是朋友,庄周曾跟他说过化蝶的故事。
生死大道的真谛,在他心中渐渐流淌而出。
生死大道,其中蕴藏着人生无常变幻。
庄周梦蝶,蝶梦庄周。
生死不过是一场幻梦。
死亡是梦的终结,生是一场梦的开端。
是梦是醒,终归是无常。
无常而有常。
如生死之如一。
宇宙尚有终结之时。
是以宇宙也有生死。
无非是大年小年的区别。
宇宙如此,修道者也如此。
阴阳是宇宙的开辟,而生死则是宇宙的始终。
不是生死大道不如阴阳大道。
而是顾青站的角度错了。
他以生灵的角度看待生死,生死大道自然是有局限的。
有生死的何止是生灵,亦是有宇宙。
或者说,宇宙也可以看做一个更高维度的生灵。
因为宇宙中,一切规律,难道真的是天生的吗?一切运行规律,多么缜密而严谨,那是一开始就设定好的。
造物主是必然存在的。
只是处于宇宙众生难以理解的状态和维度。
故而道经有言,吾不知其名,强字之曰道。
道是道路的道,意思是这种存在,像道路和规律一般存在。
但道经用了“强”
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