第一百六十七章 菲菲死因真相

千世界无奇不有，何况现场找不到他杀的证据，因此，在得出结论后，菲菲租住房的封条才会被迅速撤掉，而房东才有了机会重新找到了新房客。

    菲菲听了谛听的话，心中是有恨又气。她已经身死，知道地府中没有谎言，何况这些话，还是修成阿罗汉果的谛听所说，菲菲自然不敢有丝毫怀疑。

    这时，阴司十殿阎王得知谛听来到了望乡台上，都慌忙前来参见谛听。谛听说道：“十殿转轮王何在？”

    阴司第十殿转轮王赶紧出班道：“谛听，小王在此，不知谛听有何吩咐？”

    谛听道：“转轮王，这女鬼菲菲死后本应入各地狱受刑，然她与我佛有缘，得不动明王眷顾，故地藏菩萨特赦菲菲可免受地狱之若。然其生前诸行不端，故着你处发落，不知转轮王准备如何处置这女鬼？”

    十殿转轮王殿居幽冥沃石外，正东直对世界五浊之处。设有金银玉石木板奈何等桥六座。专司各殿解到鬼魂。分别核定，发往四大部洲何处，该为男女寿夭富贵贫贱之家投生者。逐名详细开载。

    月汇知一殿，注册送呈酆都，阴律凡胎卵湿化。无足两足四足多足等类，死就为；轮推磨转。或年季生死。或朝生暮死。翻覆变换。为不定杀。为必定杀之类。概令转劫所内。查较过犯。分发各方受报，岁终汇解酆都。

    此王身具三十二相，即位时，由天感得轮宝，转其轮宝，而降伏四方，故曰转轮王。又飞行空中，故曰飞行皇帝。在增劫，人寿至二万岁以上，则出世，在灭劫，人寿自无量岁至八万岁时乃出世。其轮宝有金银铜铁四种。如其次第领四三二一之大洲，即金轮王为四洲，银轮王为东西南之三洲，铜轮王为东南之二洲，铁轮王为南阎浮提之一洲也。

    凡阳世读易儒士，诵经僧道，勾至阴司。念诵圣经咒语，致诸狱不能用刑。使受苦报者，解到本殿，逐名注载，并绘本来面目，名曰堕落生册。押交孟婆尊神（酉区忘台）下，灌饮迷汤，派投人胎。

    转世死於腹中，或生一二日，或生百十日，或一二年促死，使忘三教真言之后。第一殿，加差厉卒，勾到各狱查察前恶，补受苦报。凡解到功过两平，及已受苦，。功少过多等魂，酌定为男女妍丑安劳，发往何方富贵贫贱之家者，即交（酉区忘台）下本殿点名发放，往生人道。

    屡有妇女哀求，供称有切齿之仇未报，甘为饿鬼，不愿做人。妍询情由，多系闺女，或系贞洁之妇女，因被读书中之恶少，或贪姿色，或图财物，装尽风骚诸般投好，计诱成奸，诳云未有妻妾，誓必央媒聘娶。

    或有甜骗婢女，娶纳为妾，或有谎许养老其妇，或允抚养伊前夫之子女等情事，误被计骗，痴心顺从。失节相赠之后，耽延日久，反出恶言扬丑，致令父兄知觉，亲邻鄙贱，冤无可伸，羞忿寻死，或得郁症而亡者，闻知负心贼子。今科该中，此恨难消，号泣求准索命等情，细查事果真实。但该生阳寿，尚未该终，并伊有祖父之余德未灭。本殿姑准妇女搴票，魂入科场，阻惑违式，更换榜上之名，再俟应绝之日，准同勾死鬼进门索命，仍在第一殿查核判断。

    世人若於四月十七日，誓立信心，遵奉玉历知警行事，常将以上诸语向人谈说者，来生发往阳世为人。不受鄙薄，不遭官刑水火伤体等项之灾。

    转轮王听得谛听相问，不敢怠慢。他暗思，这必是地藏菩萨早有旨意，谛听故意问自己，必是考验自己的修为而已。

    转轮王凝思一会道：“回谛听，小王决计让这女鬼为九世鸡，至第十世时方可重回人道，不知谛听以为如何？”

    谛听道：“转轮王此判罚甚妙，就按转轮王意思办。地藏菩萨有法旨，在菲菲转世为鸡之前，可勾阿六魂魄于地狱受刑，以消菲菲之怨气。”

    转轮王连声答应，谛听告辞，十殿阎王和我还有菲菲鬼魂及一众鬼卒，赶忙下拜恭送谛听。

    菲菲脸色惨白地问道：“转轮王，为什么我要做九世鸡？请转轮王收回法旨，小女宁愿出家为尼，也不做鸡！”

    我也是心中疑惑，这地府判罚理应公正且合情理，怎么会让菲菲去做九世鸡呢？

    转轮王似是看出了我们的心思，厉声喝道：“尔等休得胡思乱想，让我细细为尔等道来！”