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第二百一十二章 凉宫春日的大冒险41

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    郑双龙一直认为自己是一位很有礼貌的人,并且也一直坚守着礼仪。

    虽然在其他的眼中,郑双龙真的是一个很狂妄无理,目中无人的家伙。傲慢的过分了的混蛋。

    这点,郑双龙觉得自己真的很冤枉,在弑神者世界面对不从之神的时候,在箱庭世界面对三头魔龙的时刻,在魔禁世界面对真理的时间,郑双龙很讲究礼仪的。

    说郑双龙狂妄,自大,傲慢什么的郑双龙才不会承认。礼从来就不是泛泛的,什么人有资格享受的。

    在郑双龙的眼中,礼是相对的,是与身份对等的。

    弑神者与不从之神,虽然是天敌,但是他们的身份是对等的,所以,在弑神者世界的时候,弑神者郑双龙就算面对天敌的不从之神,也是彬彬有礼。让人如沐春风。

    所以,在箱庭世界,就算抱着绝杀三头魔龙的想法,郑双龙仍旧是温文尔雅。

    所以,在魔禁世界,就算面对生死大敌、可以说有着不共戴天之仇的真理,郑双龙也做到了有礼有节。

    一个帝王,如果对乞丐行礼,除却这个乞丐是大能者,有着让帝王也忌惮的力量,在某方面的成就与帝王相等之外,就只有作秀这种可能。至于其他的可能,完全的不要想。

    礼,说到底也是一种等级制度,定贵贱尊卑。如果关系不是好的过分,如果不是有着很大的背景,上古神是不会对神灵级的存在行礼的。而且,就算神灵级的存在是因为有着大背景而让上古神不得不行礼,这份礼,也仅仅是对着这个神灵级的存在背后的人的。这就是现实。

    有礼有据有节。

    何为有礼,遵守等级制度,做符合自己身份的事情,即为有礼。

    何为有据,遵循礼所制定的典章制度,道德规范,即为有据。

    何为有节,遵循高低贵贱之法,不做有失身份之事,即为有节。

    刑不上大夫,礼不下庶民,这就是礼。礼就是等级制度。

    所以,成就了真神的郑双龙很少对下面的用礼。因为,他们受不起。就像儿子无法承受父亲的跪拜似的。郑双龙的手下,也担不起郑双龙的礼。对他们行礼,他们的命不够硬,受不起。他们的身份不够。

    或者说,在幻想之河中,除却郑双龙的爱人之外,已经没有多少能够承受郑双龙的礼的存在。伊藤静子算一个,潘多拉勉强也可以算一个。然后,就没有了。就算是八云紫这样的伪神国者,就算木下瑞穗这样的好友,也承受不了郑双龙这份礼。

    礼不是什么人都承受的,身份不同,等级不够,真的会吃不消的。人会对人行礼,可是,人会对蝼蚁行礼吗,在幻想之河中,真神与其他的存在的距离,远远比凡人与神灵自己的距离还遥远。对于真神的礼,对于造物主的礼,一般的存在,是担不起的。这可是要折寿的。甚至是要命的。

    对礼有着一定的了解的郑双龙不消于害人,也不想自贱。所以,成就了真神之后,郑双龙就很少使用礼。随性了不少。

    可是,没有多少人能够承受郑双龙的一礼,并不代表就没有人能够承受郑双龙的礼,最少,对于面前的有着一部分和自己来自同一个世界的阿虚,握着虚空剑的郑双龙就非常得体的行礼问候了。大方自然,从容镇定的展现了自己的礼仪。

    阿虚受得起郑双龙的礼,在幻想之河的身份不谈,就阿虚与郑双龙都可以说得上是来自于现实世界,就算阿虚是不完全的降临,甚至仅仅是主世界的那个他(她)的意识投影,但是,不管怎么说,阿虚都有一部分是来自于主世界,来自于和郑双龙存在一样的主世界。阿虚的位格承受得了郑双龙的礼。

    对于郑双龙这个难得的礼仪,阿虚没有多少在意,或者说,现在的阿虚什么东西都在意不了了,面前郑双龙说的话,身边凉宫春日担忧的目光,这些,都阿虚都感觉不到了。

    胸口中似乎有一股火在燃烧,似乎燃烧着自己的灵魂的阿虚,现在听不到,见不到,感觉不到,甚至连思考都没有办法思考。浑浑噩噩的什么都做不了。在郑双龙出现在阿虚的面前的瞬间,阿虚的理智已经离去了,现在留在这里的仅仅是一只面对着死亡、爆发出全部的力量的名为阿虚的野兽。

    用野兽形容阿虚似乎不太好,因为,就算是野兽,也是有着畏惧... -->>
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