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【第三百二十三章】黄家剑谱

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    但这剑阵到最后也没落到曹家人的手里,张鲁的女儿将这套剑阵拆成了两套剑法,就是所谓的倚天剑法和青釭剑招,绘成图册,交予第五代天师张绍成,也就是张鲁的孙子的手里。

    这斩妖剑阵就相当于画了个大圈,最后又物归原主,而曹操一生绞尽脑汁的讨好张鲁,结果却闹了个空欢喜,不知道张鲁当初是打算死后如果曹家依旧对张家一如既往的好,就将这斩妖剑阵赠予曹家,还是压根就没打算把这斩妖剑阵流出去,反正曹家实际上是得了这剑阵,可却不自知。

    徐东海说的简明扼要,可是关键环节却句句点到,在场之人无不震惊于这个从没听到过的故事,就连钟立风和张元都不由得微微皱眉,只有罗文从金重讲述倚天青釭出处的时候,有过只言片语的概述,这让罗文多少黑觉得有迹可循,不至于云里雾里。

    “哎!老爷子,后来呢?”大海终于忍不了好奇心,这突然的沉默让他好像厕所上了一般就得被迫起身一样的不爽利。

    “后来?”徐东海偷瞄了眼徐东海,一看徐东海的戾气此时已经不像亮招时候那么盛,才说道“后来这斩妖剑阵却落到了一个姓黄的手里”

    说起这事还得说回张鲁的女儿,张鲁的这个女儿名叫张琪瑛,曹操当时向张鲁提了这门亲事,打算让张鲁将自己的女儿张琪瑛嫁给曹操的儿子曹宇。

    但实际上当时张琪瑛在这门亲事之前,张鲁是本打算将她许配给马超的。可后来因为诸多原因并没能成婚。可张琪瑛却认定了马超,非他不嫁。

    等到张曹两家的婚事定下来了,张琪瑛却无法忘掉马超,同时又因马超而痛恶曹魏。故不随父从夫,独身留居沔阳,在汉中一带继续传播五斗米道,死后葬在勉县灌子山。

    后世人敬仰她为她建庙宇名为女郎庙与对山马超墓祠遥隔相望,在当地民间传说中流传一段不朽的佳话。

    在张琪瑛布道期间,曾经受过一个徒弟,此人叫黄名侗,字达远,沛县人,祖上做过官。后因痴迷仙家法术依然辞官。在汉中一带搭炉炼丹。可是却一事无成,后来死于自己的丹丸之下,现在看来。当时黄侗祖上的丹药里应该是汞含量超标。

    但黄侗祖上的思想对家族影响颇深,直至黄侗一代,对仙丹道法都是异常痴迷。当时张琪瑛已是半百之年,一日路过黄侗家门,闻到一股浓浓的辛辣味。

    当时炼丹的人不在少数,所以张琪瑛对这味道非常的熟悉,就知道这户人家中有人炼丹,而且已经误入歧途,若丹药炼出这个味道吃了还不死人,那真不知道毒药的脸往哪放。

    于是张琪瑛推门而入。正瞧见黄侗跪于丹鼎之前文火慢煎。张琪瑛毕竟是个女子,在那个年月女人贸然闯入他人家中已经就是有伤风化的事情了,虽然是个小老太太,但礼数总是要有的。

    可张琪瑛非但闯入了人家,还轻抚衣袖毁了丹鼎!但这在黄侗的眼中却成了神迹,一个弱女子举手之间就能让丹鼎付之一炬,这是何等的神威?黄侗就认定此女子就是神仙!

    随起身拜倒,务必请张琪瑛收他为徒。张琪瑛本不愿受黄侗为徒,可一来架不住他的软磨硬泡,二来张琪瑛也确实见黄侗一心向道,这才勉为其难收了这徒弟。

    后来黄侗就随张琪瑛四处云游,学些道法侍候张琪瑛的起居,而在这过程中,黄侗也渐渐知道了张琪瑛的身份,更是对张琪瑛佩服的五体投地,同时黄侗也知道了张琪瑛身上有两宗密保,一个就是倚天剑法,一个就是青釭剑招。

    可这两宗东西张琪瑛从来都不离身,黄侗也从没见过,越是这样黄侗的心里就越发的好奇和惦记,久而久之的这在他心里就落了病,虽然没有歪心思,但是总觉得既是道家的仙法,别说是修炼,哪怕是看上一眼自己也觉得这一辈子没白走一遭。

    终于这个机会来了。

    随着张琪瑛年岁大了,布道*一生,不敢说斩妖除魔,但是小妖精怪也没少激斗,时至今日身体虽然还算康健,但毕竟不能和年轻时候相比。

    耐力大不如前,行走距离受限,也渐渐感到自己时日无多,本想着在死前赶到龙虎山,将这两套简谱交到自己外甥的手上,可终究还是没能熬到那一步。

    黄侗当时跟了张琪瑛也有一十五年,张琪瑛对黄侗也算认可,黄侗为人忠厚,多少有些小聪明,但是随着年纪增长也越发的沉稳,自己一身的本事传授的也差不多,一念至此,就将这斩妖剑阵交给了黄侗,命黄侗将这两套剑谱送到龙虎山张昭成手中。

    黄侗手捧两套剑谱那真是又惊又喜,可这却落进了张琪瑛的眼中,她第一次发现黄侗的眼中竟... -->>
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