道的大人不够吃就给谁把。”
那送餐食的侍者闻言为难道:
“大人,那食堂的蛋白质能量条如今还剩很多,都无人愿食,送不出去呀!”
宋寒闻言皱了皱眉,丝毫不觉尴尬:
“你去找工部制造厂协调下,把蛋白质条生产成方块状,眼不见心不烦,就不会多想了。”
侍者领命退去,宋寒三两口将那青瓜啃了,趁着难得的午休期间,从纳虚戒中掏出一盆铅汞,开始他今日的修炼。
修行之道,一修其道,二修其为,三修其心。
修道就是修行天地至理,明悟寰宇轮转,如蓝星的科学研究一般,用神念下探其微,上观其宏,探查天地奥妙。
修为就是打坐入定,在物我两忘下,心神与天地相合,引气练气,积累转化天地元气。
修心就是历经红尘沧桑,行成自己的道德观,人生观,给自己的生命寻找心灵的支撑。
三者之中,求道难,入定难,修心也难!
求道难,难在对自己所修之道能深入其中,从一丝端倪中,查天地轮转。
入定难,难在每次专门的入定修炼,都需要静心静欲,连续几天心神平和下,寻一静室安坐,禅定,心神不能有一丝起伏,否则心念横生,坐忘难得。
以宋寒如今修为,一次打坐入定需要耗时良久,可能十天半个月不见醒来,而他如今又政务繁多,已经很久都没有禅定坐忘过了。
而修心难的却是自我磨练成长与自省其心,需要实时审视自己的所思所为,不能让自己的为人处事给自己带来一丝心底的悔意,时刻保持着念头通达。
心境修为本来是宋寒的弱项,毕竟一百六十亿年后蓝星夏国义务教育,让他没办如九州修士一般,视天地万物万灵生死为常,而修士所为者为超脱之外耳。
如今宋寒在每日公务时,观世事磨难,也让他的心境渐渐有了些许的提高。
如乾皇所言,他们所做的一切只是一尽人事,为万民如争那一丝天命,问心无愧而已。
如今各部程秉的民生伤亡政梳,已经不能在扰他的心智了,权衡利弊之下,宋寒学会无视小节,而去主抓需要救助的更多人。
换句话说他如今越来越像一名合格的政客了,一切所为都只是权衡利弊结果。
回顾一番修行之道,宋寒定了定神,将那一盆铅汞放在案牍之上,打开小寒在制作分子合成仪的研究论文,开始研读
一百六十亿年后的蓝星虽然对物质与天地本源的研究没有九州这般,能调控时间,掌控黑洞等神异。
但是其亿万研究者,对于世界的认知也是一点不浅,其中众多假象理论有着巨大的参考价值,将这些科技之道一一于此间修行对应,足够将他送入反虚之境。
宋寒结合九州修行中对于天地的认知,设计实验流程,让小寒打造实验,凝练论文。
他只要等论文出来后,认真通读,重复实验过程,就能将其科学发现,一点点转化为他的道行。
等再次将小寒提炼的论文通读完毕,宋寒取出法宝引力锏,将其化作一根细长钢针,凝神探出神念,观察着那一盆铅汞,开始上下其手用引力针不停挑拨着。
宋寒在挑什么?
无他核电荷而已。
小寒打造的分子合成仪是通过震荡手段,分离物质原子,在经过温度,压力等手段,合成新的物质,于此间那道家反虚修士才能施展的点石成金术有着异曲同工之妙。
宋寒以此类推,反向设计了新的实验方式,他名为挑金术。
可惜的是这个实验超出了小寒的能力范围,他之内提供上理论的指导帮助。
取一盆铅汞,凝聚引力锏法宝化为细针,驱动法宝内的引力法阵化作引力震荡刻刀,刻刀凝结至克朗普尺度。
通过控制引力锏内法阵控制引力刻刀强度,斩断汞原子中的原子核于核电荷的强相互作用力,挑出被斩断剥离的质子,就能得到金属:金。
故此,宋寒将他的这个实验命名为挑金术,以此来修炼他对物质本源的泯灭变换之道。
与那道家神通,用加法将铁石合成金属的点石成金术相比,他这个就是减法,踢出汞中核电荷,修改了金属性质。
被一一挑出的质子宋还也没有浪费,他用一台强磁场收纳盒给收了起来。
想等着一百六十亿年后,有网友问他吃一勺质子会怎么样时,他就把这储存起来的质子拿出来,送给对方尝尝。
反正宋寒看着被他挑出约束在强磁场内的质子,是没有一点品尝的欲望。
毕竟这玩意吃到身体里面,四处飞射,就是凝结了能量体的反虚修士也经不起这种折腾。