第244章 关公庙如何宣传定位

    张书记接着张玉凤的话，说：“张玉这话说得对，咱们这个庙并不是主流的关公庙，也没有专业的解说员，杨帮辉你在这里值守，不能一问三不知，要深入学习三国文化，至少要把关公的英雄事迹讲得头头是道才行。就像古时候说书人一样，你在这里一讲，群众和游客兴致勃勃地围在周围听。达到这样一个效果，你这个值守人员才算合格。”

    杨帮辉憨厚地笑了笑，说：“我没多少文化，学不会呀。”

    老丁说：“这就像农村人摆龙门阵，关键是记心好一点，嘴巴会说一点，不需要高深的文化。所谓说的比唱的好听。”

    王局长说：“《三国演义》倡导清廉节俭，为后世树立了标杆和榜样。诸葛亮‘衣食都由国家供给，在成都家中，有桑树八百株，薄田十五顷，一家温饱有余，不要再增加私产，如我死时，有家财万贯的话，就对不起陛下和人民’，静以修身，俭以养德，一身正气、两袖清风，是清廉的典范。大将军姜维‘宅舍弊薄，资财无余’，‘乐学不倦，清素节约’。将军邓芝‘不治私财，妻子不免饥寒’，死后也是‘家无余财’。‘不积跬步，无以致千里，不积小流，无以成江河’，清正廉洁、节约俭朴是中华民族的传统美德，至今仍然有积极的现实意义。”

    张书记说：“大家认真听一下，王局长这一点总结得很到位。清廉节俭，这是我们大荒山群众非常认同的普世价值观。掉在地上的一粒米，大家都要捡起来。大家把理论和实际结合起来，群众认同感就更高啦。”

    我对王局长说：“我们在关公庙公开祭拜活动上，组织群众演唱电视剧《三国演义》中的一些歌曲，以此引起游客共鸣。”

    王局长说：“这样很好，你们也可以会宣扬一些三国英雄故事。为了刻画关羽，作者用桃园三结义、温酒斩华雄、三英战吕布、赚城斩车胄、屯山约三事、斩颜良诛文丑、千里走单骑、挂印封金、过五关斩六将、华容道义释曹操、单刀赴会、攻拨襄阳、水淹七军、刮骨辽毒生动的故事，把关羽的忠和义表现得轰轰烈烈，以致关公死后化身武财神，神州大地处处立庙塑像，至今仍在保佑人们升官发财。同时，作者也把关羽持才傲物，骄傲自满的一面展现出来，以致吕蒙白衣渡江、大意失荆州，最终败走麦城被捉，父子归神。”

    老丁说：“王局长给我们一解读，我们的思路更加开阔了。李书记，我建议关公庙祭拜仪式上，增加一个讲关公桃园三结义、温酒斩华雄、三英战吕布、过五关斩六将、华容道义释曹操、单刀赴会、水淹七军、刮骨辽毒等故事的环节，游客肯定喜欢。”

    张书记说：“这个环节一定要增加，讲两个来小时都行。”

    我说：“是的，王局长这么一讲，关公的形象更加丰满，更加有血有肉，我都有点激动起来了。讲故事的人还不好找。对了，老丁来讲就合适。”

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