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第一千两百四十三章 历史的惯性!

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是黄老之学,是一门治国的道理。

    讲究顺应天人,无为而治。

    用道来治国是不行的,太过于理想。

    要不然另一个世界的汉朝,国朝之初治国用的是黄老学说,而后要罢黜百家,独尊儒术呢?

    佛是舶来品。

    从南番到泥婆罗,再到天象国,都是政教合一的体系。

    这玩意,丝毫不虚儒家。

    用来治国,就看天象国那些底层人多惨就知道了。

    一两千年没有半点出头之日,贵族生来就是贵族,平民一辈子只能当平民。

    所以灭佛不单单是因为不事生产,更深的原因还是大肆豢养僧侣,遭到了统治者的忌惮。

    当然,灭道运动也有两次,都是发生在另一个世界的南北朝时期。

    秦墨不由想到:齐主还邺,以佛、道二教不同,欲去其一,集二家论难于前,遂敕道士皆剃发为沙门;有不从者,杀四人,乃奉命。

    于是齐境皆无道士。

    第二次,北周灭道,只是因为大规模的灭佛之后,为了减少佛教徒的怨恨,遂灭道。

    不过一个月后,又下令恢复道观。

    所以本质还是灭佛。

    如果非要把两者并立。

    佛教:土地兼并、隐匿人口、减少税源、为祸地方。

    道教:苍天已死,黄天当立,岁在甲子,天下大吉。

    但道教危害说起来,还不如那句:王侯将相,宁有种乎!

    这才是野心之源。

    就在秦墨思索的时候,几个人神色慌张的走了过来。

    为首的女人带着面纱,身边有女眷,有侍卫。

    穿着虽然素雅,可一看就知道

    是大户人家的女子。

    秦墨好奇的看了一眼,恰好那女子跟他对上了视线。

    女子眼神有些慌乱,旋即飞快的偏过头去。

    秦墨蹙起眉头。

    “李传玉?”

    秦墨愣了愣,这不是十三公主吗?

    她怎么在会昌寺?

    李传玉嫁给了杜有为,而杜有为自从被秦墨打击之后,就鲜少在人面前露脸。

    现在在朝堂上的,都是他的胞弟,杜有成。

    据说李新邀请杜有为一起出海,也不知道他出去没有。

    不过,这女人一直看秦墨不怎么顺眼,后面跟杜有为完婚之后。

    就很少露头了。

    今岁进宫,都没看到他。

    原本跟她形影不离的是公主,李丽瑶,嫁给了尉迟信雄的儿子,尉迟霸道,前两年跟着去倭州镇守了。

    她懒得跟秦墨打招呼,秦墨也懒得搭理她。

    不过,她神色慌张,发饰紊乱,似乎连衣服......都皱巴巴了。

    乖乖。

    不会吧?

    就在这时,巡官带着一个面无须发,皮肤白到发光,又身材挺拔伟岸的男人走了过来,打断了秦墨的遐想。

    “贫僧辩机,见过秦驸马都尉。”辩机和尚一开口,声音便磁性的让秦墨浑身起了鸡皮疙瘩。

    特别是,他在辩机和尚身上嗅到了香水味,还有洁白僧衣上,那一缕长长的黑发。

    他不由玩味一笑,想到了匆匆逃离的李传玉。

    “辩机主持见我还喷香水,是个讲究人!”
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