他在南庭游玩,狐狸从眼前经过,立即循入草丛中。在其身旁待命的忠
仁公见此情形,半开玩笑地说:「天皇,请准予依帝之御德让我伏魔,不知意外如何?
」于是才满八岁的天皇把「伏魔」误听成「抚眉」就用他的手指抚眉躲避。后人以讹传
讹每逢遇见鬼怪时必在眉毛抹上自己的唾液,用以辟邪,这就是「眉唾液」的由来。
◆狐狸还会幻化成其它妖怪
另外,狐狸还会伪装成别的妖怪来捣蛋。在《太平百物语》里,有个女子把装
米的木桶寄放在京都伏见的榖物批发店里,但是从桶中,却出现了一个自称是大?真田
山的狐狸,外形像是伸长脖子的大秃头和尚,从此以后这户人家的住处经常有小便、弄
得脏兮兮的,主人苦不堪言,于是向狐狸示好希望打发他走,连续三天供应红豆饭和好
吃的油豆腐皮送到狐狸所藏匿的洞穴中,狐狸才不再继续作怪。所以说狐狸有时候也会
突发奇想,变成其他妖怪到人间恶作剧。咔,所以说娃娃啊,狐狸是吃不得的,会
作怪的……
日本人的狐狸信仰
日本人相信,当太阳下山的时候穿上新的草鞋的话就会变成狐狸,这种迷信广
泛地散布在日本各地。所以不论是拖鞋或是皮鞋,如果要穿上新鞋一定要选在早上的时
候,傍晚时分是不可以穿新鞋的,假使非穿不可,要记得在鞋底涂上一成煤灰或是沾上
了墨汁等到干了之后才可以穿。另外,专门祭祀狐狸神的稻荷神社在日本各地相当普及
,所以狐狸神又称作稻荷神,被当作祈求商业繁盛(鸿运昌隆)的神明来信奉,就好像
我们这里的土地公庙一样,到处都可以看得到,原本狐狸神具有农耕神的特质,农民向
来祈求赐予五谷丰收。其中以京都的伏见稻荷大社最有名,它是全日本稻荷神社的大本
营,除了有可爱的狐狸雕像之外,还有最具特色的千本鸟居,这里的绘马(许愿用的小
木板,把祝福的话写在上面,挂在绘马专用的架上,以求愿望达成)外观是可爱的狐狸
造型,你还可以替它画上胡须,祈求狐狸神为你完成心愿。另外,日本料理中有一种豆
皮寿司,味道酸酸甜甜的,大概是掺了醋和白糖做的,叫做「稻荷寿司」,为什么叫做
「稻荷寿司」呢?因为据说狐狸很喜欢吃油豆腐皮,以稻荷为名,取其丰收之意,吃了
稻荷寿司会有好运的说法,也就不胫而走。
◆着名的妖狐玉藻前
《封神演义》里妲己是九尾狐狸精变的,而日本也有九尾狐狸的传说,鸟羽天
皇宠爱的才女「玉藻前」,善魅惑,夺取天皇精气使其病卧床榻。后来被阴阳师安倍泰
成视破,才晓得她是来自天竺的千年妖狐,用计将其收伏,结果妖狐的怨灵化为杀生之
石,误触者必死无遗,经由高僧念经超渡才让怨灵得以成佛,这段妖狐死后仍化成妖怪
作祟的故事,成了后来的传奇小说家经常引用的桥段。
◆与异族通婚的心灵符码
受到中国《聊斋志异》影响,狐狸的聪明伶俐、通晓人性,经常被赋予人格化
的形象。一些年轻貌美、深具吸引力的女子常被人称之为「狐狸精」,其实是古代女性
情欲的另类表征。类似像前面提到过的娶狐狸为妻的故事,在日本流传了许多不同版本
的故事,大致的模式当丈夫知道妻子的本来面貌是狐狸之后,每到了农忙时期狐妻又会
回到家中帮忙丈夫收割,往往这名男子家中的稻谷收成得特别好,故事中保留了狐狸身
为农耕神的性格。在黑泽明执导的电影「梦」里面,第一段就在描述一个小男孩在下雨
天遇见森林里狐狸娶亲的故事,听说狐狸不喜欢被人看见它们的行踪,所以狐狸的迎亲
队伍走没几步路,突然一齐回头看看后面是否有人跟来的动作既诡异又有趣,有机会的
话不妨租来看看。其实在狐狸与人类异类联姻的故事背后,所掩盖的事实是跨越阶级制
度的婚姻禁忌。例如《信太妻》中的葛叶,讲述的就是阴阳师安倍晴明出生之谜,其实
安倍晴明的父亲所娶的应是当时位阶卑下的卖艺女子,有了白狐葛叶的传说,便巩固了
安倍晴明在人们心中的地位。