第五百一十三章 身外法身

    婆罗门一直有大志向,他觉得自己天赋秉异又刻苦学习,时刻准备着上位,真是成功想要垂青的人,婆罗门幻想着成为大报恩寺主持只是第一步,接下来他还要成为天竺最为尊贵的**王。

    所以他偷偷修炼只有主持才能修炼的功法,时刻想着踩着帝利舍的肩膀上位。甚至不惜驱虎吞狼为整个大报恩寺招惹灾祸。事到如此,寺庙成废墟婆罗门也不觉得是自己做错。反而觉得是帝利舍无能,如果自己坐在帝利舍的位置上,拥有他那般多的资源,修为一定比帝利舍高,自然可以击败玄齐,也就阻止了惨剧的发生。

    在帝利舍的思维中,他已经忘记这场祸事是谁招惹来的,天性凉薄又妄自尊大,难怪真气化液后境界无法再次提升。

    迈着粗大腿来到金顶上,老旧的寺院古朴而沧桑,虽然已经荒弃,但每日还有僧侣前来打扫。古朴的寺院倒也整洁,往内走穿过回廊来到后院方丈室,婆罗门按照金箔页上的指引,找到开启法阵的阵眼,双手捏动诀印,调用身上的信仰之力,往前喷吐信仰之力,驱动停止多年的法阵。

    随着法力不停吞吐,原本暗淡的节点一个个的亮了起来。虽然婆罗门修炼住持功法,但他毕竟不是住持,无法调动教运,只能把身体内信仰之力输送出去,好在头顶上的信仰之力源源不断落下,婆罗门好像个转接器,把身体内的信仰之力驱动进法阵中。

    随着信仰之力燃烧,虚空中有了足够法阵运转的能量,婆罗门按照金箔上的经文,一字一顿的念动。这是古梵文,经文很玄奥,发音也很古朴,婆罗门虽然认识这些经文,但是读起来后却不知道这些经文的意思,反正驱动阵法只要照本宣科的念动咒语,音阶对了就行,其他的事情婆罗门并没有多想。

    随着咒语不断念动,被信仰之力驱动的法阵疯狂旋转,婆罗门念动咒语越发高亢,一团团的灵气开始击打婆罗门的身体,原本鼓胀好像皮球般的身躯,又被挤压的恢复原型。虚空中的信仰之力,继续往婆罗门身躯内灌,刚恢复原形的身躯又膨胀了起来。

    如此这般反复变化,婆罗门的身躯一会儿膨胀,一会儿收缩,婆罗门依然念动经文,对一切都超然物外,不知不觉婆罗门的身躯被锻造的如钢似铁。法阵内忽然闪动着让人无法正视的金光,虚空生莲,一个佛陀宝庄严相的坐在婆罗门对面,同样念动着咒语。

    难道是师祖怒目金刚？婆罗门用仅有的神识往前望,却发现面前的佛陀并不像师祖,五官相貌反而像帝利舍等着婆罗门意识到不好时,他已经失去对身体的控制权,只能随着佛陀一起念动那篇他也不知道意思的经文。

    这是要炼制身外法身啊婆罗门刚刚惊觉,思维就陷入无穷无尽的黑暗中。终究还是棋差一招,终日打雁没想到却被雁啄眼了

    相传太古时通天玄修,得道大能都会有万千化身,或是为之管理道门,或者行走人间扶危济难,或是探海寻宝,采天地灵物。太古时大能们都太忙了,没有几个驱之若臂的分身帮着处理一些俗务,都不好意思跟别人打招呼。

    太古时的身外法身都充满智慧,相当于本体的分身,击杀一个太古大能,如果不能灭杀掉他全部分身,最多等于是伤了他一些元气。而怒目金刚得到修炼法身的传承并不完全,祭炼出的法身最多是具没有智慧的傀偶,与太古时所祭炼的法身有天渊之别。

    帝利舍摇晃脑袋,修炼瑜伽的苦行僧就是强,这般程度的击打都没能让他受伤,也就是脑袋上鼓了个包。随着信仰之力修复,帝利舍从法阵中站了起来,游目四望,却发现玄齐没了踪影。

    伸手捏了个诀印,守山大阵的能量形成回路,能量四溢流转到帝利舍体内,帝利舍对周围的环境如同掌纹般了解。玄齐并没有往外逃,那么他还在金鼎

    帝利舍变成了个猎人,开始寻找隐藏在暗处的猎物。全身毛孔大开,真气流转,帝利舍能感觉到空气中流动的灵气,背着条形灵石的玄齐就好像黑暗中的萤火虫,那么的夺目,那么的醒目。

    玄齐一口气跑上山顶,忽然间发现山顶处金鸣之气特别重,仔细打量一下山势,顺着山川地脉,玄齐不由发出一声惊诧：“怪哉啊怪哉这里怎么会有这个地形,飞来峰难道这里掉过陨石？”

    所谓的飞来峰,就是曾经有陨石坠落,经过撞击而形成的山峰。陨石落地时不光能撞出巨大... -->>
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